从上佛祖逆风尘，后代儿孙日中迷路。
却忆禾山老古锥，逢人贪偏道解打鼓。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从上佛祖逆风尘，
后代儿孙日中迷路。
却忆禾山老古锥，
逢人贪偏道解打鼓。
诗意：
这首诗词描述了一个富有哲理的场景，揭示了人生中的一些困境和反思。诗中提到了佛祖逆行风尘的形象，意味着佛陀超越了尘世的迷惑和诱惑，具有无畏和慈悲的力量。然而，后代的儿孙们却在日中迷失了自己的方向，暗示着人们在现实生活中容易迷失自己，陷入纷乱和困惑之中。
接着，诗人回忆起禾山上的老古锥，这里象征着古老智慧的象征。老古锥是一种用来指引方向的工具，暗示着智慧和指引的重要性。然而，当人们遇到他人时，往往会因为贪婪和偏见而放弃正确的道路，跟随错误的引导，就像敲打鼓一样。
赏析：
《偈倾一百三十三首》通过对佛祖、后代儿孙、老古锥和打鼓的描绘，传达了一种深刻的人生哲理。诗人通过佛祖的形象突出了超越尘世的力量和智慧，与之形成鲜明的对比，后代儿孙们的困惑和迷失。禾山老古锥象征着古老的智慧和正确的指引，而打鼓则象征着人们容易被贪婪和偏见所引导。
这首诗词提醒人们在纷繁复杂的世界中保持清醒和明智，避免迷失自己的方向。它强调了智慧和正确引导的重要性，呼唤人们追求真理和善行，超越物质欲望的束缚。
总体而言，这首诗词触及了人们内心深处的共鸣，提供了对人生意义和价值的深刻思考。它以简洁而富有哲理的语言，通过象征和隐喻，引发读者对生活和人性的思考，展现了宋代释法薰独特的诗词才华。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。