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《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

王道已沦昧,战国竞贪兵。
乐生何感激,仗义下齐城。
雄图竟中夭,遗叹寄阿衡。

作者介绍

陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。少以富家子,尚气决,好弋博,后游乡校,乃感悔修饬。初举进士入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,子昂顾左右,辇千缗市之。衆惊问,子昂曰:“余善此。”曰:“可得闻乎?”曰:“明日可入宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具。奉琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,不为人知,此赋工之伎,岂宜留心?”举而碎之,以其文百轴徧赠会者。一日之内,名满都下。擢进士第。武后朝,为灵臺正字。数上书言事,迁右拾遗。武攸宜北讨,表为管记,军中文翰,皆委之子昂。父为县令段简所辱,子昂闻之,遽还乡里,简乃因事收繫狱中,忧愤而卒。唐兴,文章承徐庾余风,骈丽秾缛,子昂横制颓波,始归雅正,李杜以下,咸推宗之。集十卷,今编诗二卷。

作品评述

《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·乐生》是唐代诗人陈子昂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
王道已沦丧,战国之时为争权夺势而无人顾念百姓的疾苦。
乐生深感恩德,因为他带领义军保护齐城,并且诚实信义。
然而,英勇的图谋最终夭折,只剩下对时局的叹惋,寄托给了阿衡的诗篇。

诗意:
这首诗词表达了作者对当时王道式微、战乱纷起的时局的思考和担忧。诗中以乐生为代表,揭示了作者对忠诚正直之士的称赞和敬意。然而,英勇的奋斗最终结果令人唏嘘,表达了作者对社会风云变幻的失望和遗憾。

赏析:
此诗通过乐生的形象,表达了作者对忠诚正义的人物的赞颂和思考。乐生是为了保护城市而与贪婪的兵者斗争的义士,他的行为是为了维护社会秩序和百姓的安宁。然而,最终他的抱负未能实现,他的形象在英勇奋斗的过程中夭折了。这反映了当时乱世的现实,表达了作者对战乱中人们命运的忧虑。

整首诗的氛围凄凉,揭示了当时乱世时局的无奈和作者内心的震撼。诗中的阿衡,据说是传说中的李靖之女,象征着智慧和睿智。通过将遗憾和叹惋寄托给阿衡,诗人表达了对时局乱象的无奈,寄希望于智者能够扶持王道,使社会重新回归和平与权利公正。

总的来说,这首诗词具有时代背景和社会议题,以鲜明的形象和感人的描写展现了乱世的不幸和对正直之士的赞美。诗人通过深入思考和对当时时局的观察,表达了对和平与美好社会的向往和哀叹,同时也提醒人们应当珍视正义和信义的价值。

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