懒听诗书散满床，鬓须垂白坐茅堂。
溪山入手何时见，尘土劳心继日忙。
气味向人卑可耻，风波随处险难当。
羡君出处由胸臆，安稳将家水石傍。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《寄人》是宋代文学家曾巩的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
懒听诗书散满床，
鬓须垂白坐茅堂。
溪山入手何时见，
尘土劳心继日忙。
气味向人卑可耻，
风波随处险难当。
羡君出处由胸臆，
安稳将家水石傍。
诗意：
这首诗描绘了作者曾巩自我放逐的心境。他坐在茅堂里，懒散地听着散乱堆满床上的诗书，白发垂下。他期待着何时能亲自去山水之间，亲手体验那美好的景色。然而，他的心思却时刻被尘土所困扰，不得安宁，忙碌而疲倦。他感到自己的生活低下卑微，经历了种种风波和险难。他羡慕着那些能够自由出处的人，他们可以依靠自己的胸怀和才智，过上安稳的生活，与家人和和睦相处。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和生动的意象表达了作者内心的孤独和无奈。诗中的"懒听诗书散满床"和"鬓须垂白坐茅堂"描绘了作者的懒散和颓废的状态，同时也暗示了他的岁月已经过去。"溪山入手何时见"表达了他对离家出走的渴望和对大自然的向往。"尘土劳心继日忙"则揭示了他在尘世中的劳累和疲惫，"气味向人卑可耻，风波随处险难当"则点出了他所感受到的自卑和处境的艰难。最后，他羡慕那些能够凭借自己的才智和胸怀过上宁静生活的人，表达了他对自由和安稳生活的向往。
整首诗以自然、朴实的语言抒发了作者内心的情感和思考，揭示了他对自我价值、人生意义和社会境遇的思考与反思。这首诗词以其独特的表达方式和深刻的思想内涵，展示了宋代文学的魅力和曾巩独特的艺术风格。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。