幽栖尘想绝，岩阁倚杉松。
吟思禅中尽，霜髭病后浓。
溪闲澄夜月，山静答秋钟。
寂寞怀高趣，残阳独倚筇。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄石城行光长老》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄给石城行光长老
幽居中深思独绝，坐在岩阁倚着杉松。
吟诵禅经，思绪尽在其中；秋霜覆盖的胡须浓密。
溪水平静，夜晚照耀月光；山静寂地回应秋钟声。
寂寞之中怀念高尚的境界，独自倚靠着竹杖迎接残阳。
诗意：
这首诗描绘了释智圆寄给石城行光长老的心情和境遇。他选择了幽静的居所，思考着深奥的问题，独立于世俗的尘嚣之外。他坐在岩阁之中，以杉树和松树为伴，融入自然的宁静。他默诵着禅经，思绪完全沉浸其中。岁月的流转使他的胡须变得浓密，秋霜覆盖在白发之上，显示出他的年事已高。在宁静的夜晚，溪水平静澄澈，月光照耀着一切。山静寂地回应着秋钟的鸣响，仿佛对释智圆的默念作出了回应。在这种寂寞的境遇中，他怀念着那些崇高的精神追求，独自倚靠着竹杖，迎接着残阳的余辉。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了释智圆的思索和感慨。他选择了一个幽静的居所，远离尘嚣，以便能够专心思考。岩阁、杉松、溪水和山静等景物与自然环境相融合，营造出一种宁静和安详的氛围。通过吟诵禅经，他将自己完全融入其中，感受禅宗的深邃内涵。岁月的流转使他经历了岁月的沉淀，胡须上的秋霜象征着他的智慧和岁月的积累。夜晚的月光和山静都成为了他内心宁静的回应，在寂寞之中，他怀念着高尚的境界和追求卓越的精神。最后，他独自倚靠着竹杖，迎接着残阳的余辉，象征着他在生命的最后阶段仍然保持着追求和奋斗的姿态。
这首诗描绘了一个隐居者的境遇和内心体验，表达了对高尚境界的追求和对生命意义的思考。通过自然景物的描绘和内心的感悟，诗人表达了对禅宗思想的理解和对人生意义的思考，展现出一种超凡脱俗的境界和内心的宁静。
方朔优旃岂舜徒，南来谩喜落苍梧。天津醉裹乾坤眼，只见双程不见苏。
君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨，乌作哀声妻暗语。后人写出乌啼引，吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗，谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远。归来相见泪如珠，唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力，妆点乌盘邀女巫。今君
今古由来几废兴，人生底事谩劳生。一身休作笼中鸟，万事终归墙角檠。且与风光闲作主，莫於诗社倦寻盟。相从只知消闲暇，自快人间物外情。
千溪与万嶂，缭绕复峥嵘。太守劳车马，何从驻旆旌。椒香近满郭，漆货远通京。唯涤双尘耳，东南听政声。
南渡推人物，彝常有世家。州麾三上最，使节五分华。通籍恩初渥，登车病已加。甘泉垂入侍，华屋漫兴嗟。
三刀入梦乡，远作益州镇。空怀十驾念，那复一篑进。心劳政自拙，愧彼东郊尹。得人盛乌幕，澹台不由径。竞效有用学，一扫虚名徇。雍容三语掾，文润相涵映。一樽聚群彦，坐乏黄封印。开怀纵清酌，词锋凛篆隽。春花自开落，醒醉百念静。谈笑吐胸臆，宁较名与分。矧兹宾客贤，讼过