高吟大笑意猖狂，潘阆骑驴出故乡。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
古人道，不看经，不念佛，看经念佛是何物。
自从识得转经人，龙藏圣贤都一拂。
诗词：《偈十二首》
中文译文：
高吟大笑意猖狂，
潘阆骑驴出故乡。
惊起暮天沙上雁，
海门斜去两三行。
古人道，不看经，
不念佛，看经念佛是何物。
自从识得转经人，
龙藏圣贤都一拂。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代佛家僧人释文准所作，是他对世俗做法和佛家思想的思考和批判。
诗的前两句“高吟大笑意猖狂，潘阆骑驴出故乡。”意味着诗人的心情豪放狂放，无拘无束地远离故乡，象征离开世俗的束缚。
接下来的两句“惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。”描述了诗人的归途中，天空中的雁群被惊起，飞向远方，象征着佛家思想超越世俗的力量。
接着诗中提到“古人道，不看经，不念佛，看经念佛是何物。”意味着佛家思想超越了传统的做法，将修行之道从信仰的形式中解放出来。
最后两句“自从识得转经人，龙藏圣贤都一拂。”指出只有理解佛家思想的人们才能真正明白修行的真义，一举拂去了世俗束缚，超越了传统信仰。
整首诗以简练的语言表达了佛家思想的自由和超越，同时对世俗束缚和传统信仰进行了批判。通过诗人自由豪放的心情和形象的对比来强调佛家思想的重要性和力量。
高木引修藤，藤束树身死。慎莫进小人，终当负君子。君子思报德，小人易忘恩。所与苟非类，反为祸之元。诚能远小人，终身乃无患，世莫轻斯言，亦足以为谏。
开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷
策登董相科，赋作长卿语。刘牢出外甥，愧我不如古。
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋佳秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
穗历桃符漫告新，漆肌蓬鬓转成陈。暮年多病全无赖，积雨初晴略似春。香火荒山犹古庙，兵戈故国仅遗民。承平旧俗吾能忆，差胜如今一辈人。