高吟大笑意猖狂，潘阆骑驴出故乡。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
古人道，不看经，不念佛，看经念佛是何物。
自从识得转经人，龙藏圣贤都一拂。
诗词：《偈十二首》
中文译文：
高吟大笑意猖狂，
潘阆骑驴出故乡。
惊起暮天沙上雁，
海门斜去两三行。
古人道，不看经，
不念佛，看经念佛是何物。
自从识得转经人，
龙藏圣贤都一拂。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代佛家僧人释文准所作，是他对世俗做法和佛家思想的思考和批判。
诗的前两句“高吟大笑意猖狂，潘阆骑驴出故乡。”意味着诗人的心情豪放狂放，无拘无束地远离故乡，象征离开世俗的束缚。
接下来的两句“惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。”描述了诗人的归途中，天空中的雁群被惊起，飞向远方，象征着佛家思想超越世俗的力量。
接着诗中提到“古人道，不看经，不念佛，看经念佛是何物。”意味着佛家思想超越了传统的做法，将修行之道从信仰的形式中解放出来。
最后两句“自从识得转经人，龙藏圣贤都一拂。”指出只有理解佛家思想的人们才能真正明白修行的真义，一举拂去了世俗束缚，超越了传统信仰。
整首诗以简练的语言表达了佛家思想的自由和超越，同时对世俗束缚和传统信仰进行了批判。通过诗人自由豪放的心情和形象的对比来强调佛家思想的重要性和力量。
我生篾拘束，萍梗堕游宦。迟暮齿发落，归来岁已晏。□□一纪前，罢官避谗讪。故人为买地，诛茅偃岩涧。忍饥苦不坚，浪出蹈忧患。缪遭千骑拥，云贵阅万甲擐。亦尝排九阊，稍纳小臣谏。途穷事已去，运尽泪空潸。狼虎瓷吞噬，鬼蜮肆亵嫚。岂料全性命，复此莳葵苋。坏屋如敝衣，随
书剑梁园，忆曾是、青＊游客。宫苑废、三山依约，绿云红雪。好在西溪王老子，留连醉尽花时节。记尊前、金缕唱新声，忘筝铁。襟韵合，曾衰歇。消客气，歆情说。尽暮年心事，风霜孤洁。一片黄流翻晚照，回惊吴楚东南坼。偶追思、往事叹余生，长年别。
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。(独上 一作：独坐)更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲
明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。词学张平子，风仪褚彦回。崇仪希上德，近侍接元台。曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。远日寒旌暗，长风
采采金樱子，采之不盈筐。佻佻双角童，相携过前岗。采采金樱子，芒刺钩我衣。天寒衫袖薄，日暮将安归。
芃芃黍苗，阴雨膏之，悠悠南行，召伯劳之。我任我辇，我车我牛，我行既集，盖云归哉。我徒我御，我师我旅，我行既集，盖云归处。肃肃谢功，召伯营之，烈烈征师，召伯成之。原隰既平，泉流既清，召伯有成，王心则宁。