屡与南僧谈瘴溪，独推君县好封圻。
不同合浦人民众，虽接交州寇盗稀。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
诗词：《寄石康县曹元道》
中文译文：
屡与南僧谈瘴溪，
独推君县好封圻。
不同合浦人民众，
虽接交州寇盗稀。
诗意：
这首诗是宋代陶弼的作品，《寄石康县曹元道》。诗中表达了作者与南方僧人频繁谈论瘴溪之事，同时独自推崇石康县的良好治理和有效的防御措施。与合浦地区的人民相比，石康县的人民在抵御交州地区的敌寇和盗贼方面更为成功。
赏析：
这首诗通过对南方僧人的对话，突出了瘴溪的重要性，表明瘴溪是一片困扰南方地区的瘴疠之地。接着，作者以对比的手法，将石康县与合浦地区进行对比，赞扬了石康县的管理和治理能力。石康县能够有效地封堵瘴溪，防止瘴疠扩散，并且在军事防御方面也相对成功，使得该地区的敌寇和盗贼相对稀少。
整首诗通过简洁的文字表达了作者对石康县的赞美和对其治理能力的肯定。描绘了瘴溪的危险和石康县在面对这一威胁时的优越性。这首诗让人感受到了作者对治理能力的敬佩和对安定稳定社会的向往。同时，通过对不同地区的对比，也反映了当时社会治理的差异和地方政府的重要性。整体上，这首诗以简练的语言展现了作者对石康县的景仰和对治理能力的认可，同时也展现了宋代社会的一些特点。
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人
昔我游武林，值子长江头。我时方南辕，子亦将西舟。相见两大笑，典衣上高楼。楼高不知暑，五月凝清秋。环观四山明，俯视万井稠。喧喧市中人，日暮歌吹浮。忘形与子饮，一醉余无谋。湖上荷花生，黄鹂飞柳洲。翻然摇两桨，下上逐轻鸥。不觉脱尘世，自谓逍遥游。晚访城隅寺，竹林
人日梅花自可怜，折来谁为寄西川。八行欲附铜鱼使，四海争谣白雪篇。滇水山川增气色，锦江花柳隔风烟。何时一棹穿巴峡，得就扬雄问《太玄》。
秋台好登望，菡萏发清池。半似红颜醉，凌波欲暮时。
嵋山峨峨，江水泱泱。我疆我理，俾民以康。靡言匪衣，靡善匪得。阅士孔多，我敬希直。谦以自牧，卑以自持。雍容儒雅，鸾凤之仪。有学有识，乃作乃述。追之琢之，金玉之质。侍我经筵，不倦以勤。非德不言，非道不陈。职思其归，义不可夺。采采者芹，伺教如渴。爰秣其马，爰振其
本无今有，觉空幻受。真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。功极而转身，说禅而借口。把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。