布衣蔬食且随缘，睡起时参柏子烟。
欲倚绳床拈白拂，何人真解意中玄。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《即事六绝》是宋代诗人王炎所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穿着布衣，吃素食，随缘而行；
醒来时闻柏子的香烟。
欲倚著绳床拈弄白拂，
有谁真正理解其中的玄妙。
诗意：
这首诗词表达了一种简朴自然的生活态度。诗人王炎宣扬了一个布衣蔬食、随遇而安的生活哲学。他不追求富贵荣华，而是追求内心的自在与宁静。诗人以一种淡泊的心态面对生活，旨在传达一种超越物质欲望的精神追求。
赏析：
这首诗词通过描绘一系列简单而朴素的生活场景，传达了一种超然物外的情怀。布衣蔬食和随缘而行的生活方式，表达了诗人对于物质享受的淡泊态度。诗中的柏子烟和白拂则象征了清新自然的气息，使人联想到清晨的宁静和纯净。诗人希望通过这样的生活方式，能够达到一种超越尘世烦恼的心灵境界。
诗人提出了一个问题：“何人真解意中玄。”这句话呼应了整首诗的主旨。诗人希望能够有人真正理解他内心深处的玄妙之处，理解他对于简朴生活的追求和态度。这种理解需要一种超越物质追求的心灵境界，才能领悟到其中蕴含的意义。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对于简单自然生活的向往和追求，展示了一种超越尘世的境界。这首诗词通过独特的意象和情感的抒发，使人思考生活的真谛和追求内心的平静与宁静。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。