鸟长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生，三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔，千圣皆从影中现。
不离当处常湛然，觅则知君不可见。
忽然见，倒骑牛兮入佛殿。
诗词的中文译文：
鸟长飞，兔不住，
暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生，
三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔，
千圣皆从影中现。
不离当处常湛然，
觅则知君不可见。
忽然见，倒骑牛兮入佛殿。
诗意：
这首诗以自然界中的鸟和兔作为象征，表达了时间的无常和生命的无常。鸟长久飞翔，而兔却不能停留不动，暑去寒来，朝夕交替。朱颜年轻时还未求到白发的生命之点，而三界无穷无尽，我们都不知道去向。然而，我们存在的本源是没有衰减和消失的，千圣人皆从虚幻中现身。只要我们与当下保持连接，就能感受到常存与恒常的存在。只有通过寻找，我们才能意识到你不可见的本质。突然地看到这一点，我们就像倒骑在牛背上，进入了佛殿。
赏析：
这首诗以简洁的词语表达了生命的无常和存在的本质。诗人以鸟和兔这两个形象展示了时间的流逝与生命的不断移动。诗中通过朱颜未乞讨白发，暗示了年轻之时，对老去和时间流逝的无知和无觉察。三界茫茫何处去，则表现了我们对未来和死亡的无从知晓和迷茫。然而，诗人告诉我们，存在的本源是不朽的，千圣人皆从影中现身，意味着我们每个人都具有不灭的本质。只要我们与当下相连，寻找自己的内在存在，我们就能认识到真实的自我。最后，诗人以倒骑牛入佛殿的形象，展示了颠倒的境界和融入至高无上的境地。整首诗词以简洁明了的语言传达了深远的哲理，带给读者对生命与存在的思考。
轩辟因松倒，轩深为竹成。山灵回俗驾，鸟语助诗鸣。客子息肩地，诸公携酒行。白头哀我独，青眼为渠横。
至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难来元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。
南北更无三座寺，东西只有一条街。四时八节无筵席，半夜三更有界牌。
为爱濠梁乐有余，故拈兔颖写成图。秋风忽忆银丝鲙，肠断松江隔具区。
池边刺竹初成屋。拨芳瓮、酒初熟。奈巾车秣马催人速。远又伴、孤云宿。蜗角蝇头相窘束。满眼地、水青山绿。要解别来愁，除是再偎香玉。
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。陛下之寿三千霜。但歌大风