雁峰削玉锁层阴，彷佛梅阳瘴面春。
回首揭天挝毒鼓，声怨何止十三人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《寄石溪和尚自雁宕归》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雁峰削玉锁层阴，
彷佛梅阳瘴面春。
回首揭天挝毒鼓，
声怨何止十三人。
诗意：
这首诗描绘了一幅景象，寄托了作者内心的思考和怀念之情。诗中的"雁峰"象征高山，"削玉锁层阴"形容山峰高耸入云，云雾缭绕，给人以神秘莫测之感。"梅阳"则表达了春天的意象，但这里梅花却被瘴气笼罩，给人以凄凉的感觉。诗的后半部分描述了回首的情景，揭示了作者对现实的不满和怀疑。"揭天挝毒鼓"意味着揭露天下的不公和腐败，"声怨何止十三人"则表达了作者对社会现象的愤懑之情。
赏析：
这首诗词运用了夸张的修辞手法，通过山峰、瘴气、春天等形象的对比，展现了作者内心的矛盾和忧思。作者以自然景观为背景，借以抒发对现实社会的不满和反思。通过"揭天挝毒鼓"和"声怨何止十三人"的表达，诗人深刻地指出了社会上的不公和腐败现象，表达了对社会现实的强烈批判。整首诗词意境独特，意味深长，语言简练而富有力量，给人以深思和震撼。它揭示了诗人对社会现象的敏感和对社会公义的追求，体现了诗人对时代的关注和思考，具有较高的艺术价值和社会意义。
细如虾蚓足留连，大可蛟鲸出自然。当使川流应到海，只今坎止亦成渊。民忧不见尧咨日，地碍何由禹凿穿。何惜卧龙无意思，不随云去雨春田。
鼓钟喤喤，声筦锵锵。剑佩弃庭，济济洋洋。礼典告德，皇心乐康。于万斯年，受福无疆。
处士孤怀少往还，平时一刺字多漫。能容著帽挥谈拂，可见高人礼数宽。
峦树棲禽暖不飞，不如弓缴有危机。季鹰若悟蓴鲈好，应悔江东不蚤归。
虾蟆翻出阔，曲鳝草之长。门前飞八百，屋后走千张。
寂寂精庐切半空，古原高下稻花中。莲趺披素轻云梵，花萼雕红细雨宫。孤鹤睡迷千树月，断蝉吟绕五更风。心縻尺组遥相谢，归马南蹄疾似蓬。