黠鼠同奸吏，贪狡胜勇兵。
盆翻施计巧，血战视身轻。
拙笑龟怡患，饥怜萤独清。
貂蝉何物者，冠晚得光荣。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《即事》是一首宋代陈宓创作的诗词。以下是诗词的中文译文：
黠鼠同奸吏，
贪狡胜勇兵。
盆翻施计巧，
血战视身轻。
拙笑龟怡患，
饥怜萤独清。
貂蝉何物者，
冠晚得光荣。
诗意和赏析：
这首诗词通过对不同角色和境遇的对比，反映了作者对社会现实的思考和触动。诗中通过对黠鼠、奸吏、勇士、盆景、龟、萤火虫和貂蝉的描绘，表达了作者对社会道德和价值观的思考。
首先，诗中提到的黠鼠和奸吏表示贪婪和狡猾的人在社会中占据了优势地位，胜过了勇敢的士兵，这暗示了社会道德的扭曲和不公。
接着，盆翻施计巧，血战视身轻的描述体现了社会中人们施展计谋、展现智慧的能力，以及对战争和暴力的麻木和漠视。
然后，拙笑龟怡患，饥怜萤独清揭示了智慧和纯洁的个体在社会中的困境。龟作为拙笨的象征，仍能从容面对困难；而独自闪烁的萤火虫则表达了对饥饿和困苦的同情，同时也暗示了个体的独立自主和坚韧不拔。
最后，诗中提到的貂蝉，她在晚年才得到了名誉和光荣，暗示了社会中真正的美德和价值在某些人看来可能被忽视或误解，但最终会得到承认和尊重。
整体而言，这首诗词通过对不同角色和境遇的描绘，探讨了社会中的道德、价值观和社会规则的扭曲与变化。作者以简洁而富有意象的语言，表达了对社会现实的思考和对纯洁、正直价值的追求。
我渡溪山寻荒村，群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁，霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽，松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗，一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜，仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在，有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面，制作取尽坤与干。凿开鸿荒肇人纪，首为区宇立本根。
天资权谲性圆通，相业开元治效中。至死未能忘故智，乞铭犹自算燕公。
梓潼名郡蜀川东，忽秀佳莲绀宇中。褭褭修茎孤引绿，盈盈双蕊怪分红。绛跗相倚凝新露，紫菂交垂向晚风。爰考瑞图观美应，柳州嘉产实难同。
佛祖由来总是冤，电机旋处直如弦。金毛若解和声拶，月裹麒麟笑揭天。
意行到愚溪，竹舆鸣担肩。冉溪昔居人，埋没不知年。偶托文字工，遂以愚溪传。柳侯不可见，古木荫溅溅。罗氏家潇东，潇西读书园。笋茁不避道，檀栾摇春烟。下入朝阳岩，次山有铭镌。藓石破篆文，不辨瞿李袁。嵌宝响笙磬，洞中出寒泉。同游三五客，拂石弄潺湲。俄顷生白云，似欲
问东君识我，应怪我，鬓将华。甚破帽蹇驴，清明无酒，寒食无家。东风绿芜千里，怕登楼、归思渺天涯。烟外一双燕子，雨中半树梨花。日长孤馆小窗纱。新火试团茶。想明月湾头、家家笋蕨，井井桑麻。年华不饶倦客，早青梅如豆柳藏鸦。欲逐梦魂归去，客窗一夜鸣蛙。