苒苒残年白发新，可怜蹭蹬老修鳞。
坐观沟渎寻常困，未使扬鬐化若神。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《即事》
朝代：宋代
作者：李洪
苒苒残年白发新，
可怜蹭蹬老修鳞。
坐观沟渎寻常困，
未使扬鬐化若神。
中文译文：
岁月匆匆，残年已至，白发新生，
可怜的老者，步履蹒跚，身体衰弱。
坐在一旁观察世间的浮沉，
常常感到困惑和束缚，
尚未能够使自己的才华和智慧得到充分展现。
诗意和赏析：
这首诗词写出了一个老者在残年之际的心境和情感。诗中的主人公忧心忡忡地感叹时光的流逝，他的白发虽然是新生的，但却象征着岁月的无情侵袭和衰老的痕迹。他的身体已经不再健壮，行走艰难，这让人感到惋惜和同情。
主人公坐在一旁，沉思着观察着世间的沟渎，指的是人世间的纷扰和浮华。他对这些琐碎的事物感到困惑和束缚，似乎无法摆脱凡尘的纷扰与琐事的困扰。
最后两句表达了主人公未能将自己的才华和智慧充分展现出来的遗憾和失落。"扬鬐"指的是龙的顶冠，化若神则意味着将自己的才华和智慧发挥到极致，成为令人敬仰的存在。然而，时间的流逝和种种困难使得他的才华无法完全展现，这给他带来了深深的无奈和遗憾。
整首诗以平淡的语言表达出了老者对时光流转和衰老的思考，以及对自身才华未能得到充分发挥的懊悔之情。通过描绘老者内心的困惑和无奈，诗人表达了对人生无常和岁月流转的感慨，以及对个人追求和价值的思考。同时也提醒人们要珍惜时光，努力发挥自己的才华与智慧，不要让时光白白流逝。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。