松下中峰路，怀师日日行。
静钟浮野水，深寺隔春城。
阁掩茶烟晚，廊回雪溜清。
当期相就宿，诗外话无生。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《寄思齐上人》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
松下中峰路，
在松树下的中峰小路，
怀师日日行。
我怀念着我的师父，每天都在这条小路上行走。
静钟浮野水，
寺庙里的钟声在平静的野水上回荡，
深寺隔春城。
深深的寺庙隔开了春城。
阁掩茶烟晚，
阁楼里的门关上了，茶烟在晚风中飘荡，
廊回雪溜清。
回廊里的雪溜清晰可见。
当期相就宿，
在这个时节，我与你相聚在一起，
诗外话无生。
我们不再谈论诗歌之外的事情。
这首诗词通过描绘松树下的小路、寺庙的景象以及阁楼和回廊的情景，表达了诗人对师父的思念之情。诗人在这些景物中寻找心灵的寄托，感受到了宁静与清新的氛围。诗中还表达了诗人与师父相聚的喜悦，以及他们在一起时只谈论诗歌的心境。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了林逋独特的写作风格。通过对自然景物和人文环境的描绘，诗人将自己的情感与思考融入其中，使读者在阅读时能够感受到作者内心的深情和对师父的敬仰之情。整首诗词给人以宁静、清新的感觉，让人沉浸在诗人的思考和情感之中。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。