一镞破三关，坐断江西路。
佛祖到头俱冈措，至竟全凭这一步。
诗词：《偈颂八十七首》
朝代：宋代
作者：释慧开
中文译文：
一镞破三关，
坐断江西路。
佛祖到头俱冈措，
至竟全凭这一步。
诗意：
这首诗词出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》。诗中以简洁而深刻的语言，表达了禅宗对于悟道的理解和境界。诗人通过描述一位禅宗修行者超越种种阻碍，最终实现大彻大悟的场景，阐发了禅宗的根本信仰，即人的本性本来具备佛性，只需通过修行一步一步地逐渐觉悟。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了禅宗修行者的境界。首句“一镞破三关”，表达了修行者超越世俗的束缚和困难，以及突破外在障碍的决心和勇气。其次，“坐断江西路”意味着修行者在修行中超越了尘世的纷扰和妄念，以静坐禅修的方式达到了超然的境界。
接着，“佛祖到头俱冈措”，指的是修行者的境界已经达到佛祖的境地，无论是佛祖还是修行者都在同一个境界中。最后一句“至竟全凭这一步”，强调了修行者在道路上一步步迈进的重要性，暗示了修行的艰难和持久性。
整首诗词通过简洁的表达，将禅宗修行者的境界展现得淋漓尽致，传达了禅宗的核心思想：通过修行和觉悟，人人都有可能成佛。这种简练而富有哲理的诗意，使得这首诗词在禅宗文化中具有重要的地位，也激发了人们对于内心觉悟和修行的思考。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。