三教圣人，同归一理，说理长则。
理短则止。
虚空无心，墙壁有耳。
不涉言诠，单提直指。
口缝缠开，不是不是。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无垠的宇宙中，三教圣人追求的道理归于一致。
若是辩论过多，道理反而变得模糊。
心境虚空，但要小心言谈，因为墙壁有耳。
不涉及华丽辞藻，只直指真理。
嘴唇微启，语言仿佛在缠绕，但实则是在述说真实。
真实并非表面看起来的那样。
诗意：
《偈颂八十七首》表达了三教圣人追求的道理最终达到了一致的观念。诗词通过对理论辩论的批判，强调了辩论过多会使道理变得模糊不清。诗中提到了心境虚空和墙壁有耳，强调了言谈应该慎重，避免随意泄露内心的想法。作者主张不使用华丽辞藻，而是直指真理，表达了追求真实和简洁的态度。最后一句“不是不是”则是在强调真实并非表面所见的那样，需要超越表象去寻找真实。
赏析：
《偈颂八十七首》通过简洁而凝练的语言，表达了作者对于追求真理的见解和态度。诗词中运用了一些修辞手法，如对偶、比喻、排比等，使诗词更富有韵律感和艺术美感。诗词透露出一种深邃的思考和超然的境界，旨在引导人们超越言语的束缚，直接抵达真理的核心。整首诗词流露出一种宁静、简约和直接的美感，给人以启迪和思考。通过阅读并赏析这首诗词，可以让人们反思个人言行中的真实性和直接性，以及对于追求真理的态度和方法。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。