钓尽沧波月一钩，月低烟树夜维舟。
寒鸡抖擞呼天晓，笑对春风百草柔。
中外夷犹，纵横自由。
志公不是閒和尚，刀尺相将拄杖头。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
钓尽沧波月一钩，
在宁静的夜晚，钓鱼者钓上了满天皎洁的月亮。
月低烟树夜维舟。
月亮低垂，犹如船只行驶在烟柳丛中的夜晚。
寒鸡抖擞呼天晓，
清晨，寒冷的鸡儿振翅高鸣，呼唤着天亮。
笑对春风百草柔。
微笑面对春风，感受到百草柔和的气息。
中外夷犹，纵横自由。
无论是在内外还是边陲地区，自由自在地行动。
志公不是閒和尚，
志向高远的人并非是懒散的和尚，
刀尺相将拄杖头。
他手持刀尺，与众人一起支撑拄着长杖。
这首诗通过描述一个夜晚的场景，展现了自然与人文的和谐共生。诗人以钓鱼者钓上月亮的意象开篇，表达了人与自然的紧密联系。接着，描绘了月亮低垂、烟柳丛般的夜晚，给人以宁静、美好的感受。清晨时，寒冷的鸡儿高鸣，宣告着新的一天的到来。诗人用笑对春风的形象，传递出积极向上、乐观开朗的心态。最后，诗人以志向高远的人物形象，表达了对有志于追求理想的人的敬佩和赞美。
整体上，这首诗词通过对自然景物和人物形象的描绘，表达了对自由、和谐以及对有志于追求理想的人的赞美。它以简洁明快的语言，展示了宋代文人的洒脱豪情和对美好生活的追求。
千万年之人，千万年之事。千万年之情，千万年之理。惟学之所能，坐而烂观尔。
欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。一川钟呗淮南月，万里帆樯海餐风。老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。
游丝百尺如堪挽，小虫群飞欣日暖。蒿莱满地不见春，唯有蔓菁迷病眼。无复陵陂间碎金，青苔漫想玄都观。今朝幸值天无风，飞来雌蝶畏雄蜂。村中女儿将插鬓，不信河阳万树红。幽人惜春春已远，把酒属君君自遣，蔓菁开花犹烂熳。君不见西园桃李能几时，此辈天教擅春晚。
池港开门就作桥，朱栏相望压鲸腰。风摇慢折游溶绿，波底何妨著霁霄。
敬逊三德。厥修六艺。师圣发蒙。尊儒启滞。若括资羽。如金待砺。雅道聿兴。教学无替。
一经同雁塔，再入并鸳行。方喜为寮好，那知梦奠伤。学多应损寿，文富幸流芳。有士奇如此，云溪奈閟藏。