一色是须转，大功不我居，珠走碧盘盘走珠。
直下沧溟取明月，吾家自有崑崙。
天宇豁空云卷雨，溪容澄澈水怀秋。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所写的诗词作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
一色是须转，
大功不我居，
珠走碧盘盘走珠。
直下沧溟取明月，
吾家自有崑崙。
天宇豁空云卷雨，
溪容澄澈水怀秋。
译文：
万象皆在变化中，
伟大功德非我所拥有。
珠子滚动在蓝色盘中，盘子转动滚珠。
直下深沧海取得明亮的月亮，
我家自有崑崙。
天空广阔无边，云卷雨涌，
溪水清澈见底，怀揣秋意。
诗意和赏析：
这首诗词表达了变化的理念和生命的无常。诗中的"一色是须转"表达了世界万物皆在不断变化的道理，一切都是流转不定的。"大功不我居"表明作者对功德的观念，不以功成名就而自居，而是认识到万物的变化和无常。"珠走碧盘盘走珠"形象地描绘了珠子在盘中滚动的景象，暗喻着世界的运行和变化。
"直下沧溟取明月"表达了作者超越尘世的追求，力图获得超凡的境界。"吾家自有崑崙"则表明作者认为家园内部有着一种超然的存在，可以超越世俗的纷扰。
接下来的两句"天宇豁空云卷雨，溪容澄澈水怀秋"描绘了广阔的天空中云卷雨涌的景象，以及溪水清澈见底，怀揣着秋意的意境。这里呈现了自然界的景色，与前面的思想呼应，表达了作者对自然界的观察和感悟。
整首诗词以简练而富有意境的语言，表达了变化、无常的哲理思考，以及对自然界的观察和对超越尘世的渴望。通过描绘珠子、月亮、天空和溪水等形象，诗中展现了作者对世界和人生的深度思考，引发读者对生命和人生意义的思考。
欢声雷动，问邦民，知道君候生日。欲把天文占好事，夜半遥瞻南极。耿耿三台，寒光相射，瑞采连珠壁。自今以始，我公眉寿千亿。见说燕寝香凝，旌旗微动，猎猎薰风入。收拾乾坤生长意，留向人间敷锡。预约明年，难兄难弟，同侍虞琴侧。坐令仁寿，八荒开此寿域。
矿去金存百练周，自从索价没人酬。腾今耀古非声色，曾为沩山作牯牛。身若浮云心若风，居常不定在虚空。忽然风卷云无迹，谁人解识主人公。
燕居故可乐，病卧翻可怜。身闲傥更健，其人半神仙。既无扬州鹤，龙钟任吾年。南齐深而明，略似西江船。船中何所有，药气杂炉烟。亲朋稀老伴，暂来即飘然。秋蝇独恋恋，终朝相扑缘。霜晴日色浓，窗纸烘春妍。但愁添眼花，暝坐聊参禅。困从定中生，瞢腾梦相牵。三昧未得力，十魔
青琐初辞佩守符，过家衣锦耀乡闾。丹心忽厌承明直，白首犹刊丽正书。满目湖山真吏隐，半空楼阁信仙居。若耶老叟嗟来暮，应向江头待隼旟。
如馆如城几艳丛，拒霜不觉老西风。曼卿人见骑驴去，丁度仙游按辔空。惆怅二公皆死谶，浅深十里尚秋红。且图席地看花醉，肯羡豪家绣褥工。
箐果崖芝日足餐，卖薪时亦下云端。邻家有酒常同醉，晚岁无衣不叹寒。黑白石充棋子用，青黄树当历头看。须眉不愧商山皓，可待为人作羽翰。