诗词大全

《偈颂二百零五首》

须知风动心摇树,果见云生性起尘。
雨霖霖兮日杲杲,点头弥勒解分身。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

作品评述

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词,具有深刻的诗意和赏析价值。

这首诗词表达了自然界的变化与人心的波动之间的密切关系。诗中提到了风摇树木、云生尘起,暗喻了外在环境的变动会影响到人的内心。雨绵绵而下,阳光灿烂,这一景象象征着生活的起伏和变迁。点头弥勒解分身,暗示了通过觉悟和超越个人的束缚,可以获得内心的解放与升华。

这首诗词通过对自然景物的描绘,折射出人类内心的起伏和变化,传达了释正觉对人生和修行的思考。他以朴实的语言和凝练的形式,表达了人与自然的共通性,以及通过觉察自然的变化,我们可以更好地理解和认识自己。

这首诗词的中文译文和赏析可以帮助读者更好地理解其深意和哲理。通过欣赏和思考这首诗词,我们可以感受到自然与人心的奇妙联系,并在日常生活中寻找内心的宁静和觉悟。

  • 《偈十六首》

    德山棒如雨点,临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世,检点得来还是强生节目。华藏则不与么,三间茆屋。十里松门,健则纵步閒游,困则倒头酣寝。身如槁木,心若死灰。有人笑我愚痴,正爬著侬家痒处。

  • 《学宫诸生饮邀予与子野同之三首》

    忍饥不嗅嗟来食,强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客,好事无非我辈人。

  • 《诗一首》

    炼矿成金得宝珍,炼情成性合天真。相逢此理交谈者,千百人中无一人。

  • 《杂诗》

    经界废已久,王者无尺土。强力喜饕吞,含血不肯吐。孱弱困道傍,性命轻毫缕。为政须务本,析薪何匪斧。

  • 《秋懹》

    曩得治中俸,湖山偶卜居。身尝著禾谱,儿解读农书。遇事绝欣厌,接人均戚疏。乾坤虽浩浩,等付一蘧庐。

  • 《减字木兰花(赠孙兴宗侍儿四首)》

    修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。

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