嗟见世间人，永劫堕迷津。
不省这个意，修行徒苦辛。
诗词的中文译文：
嗟见世间人，
永劫堕迷津。
不省这个意，
修行徒苦辛。
诗意与赏析：
这首诗词来自宋代释云的《偈颂二十九首》，表达了对世间众生迷失于无尽的轮回中的痛悔与惋惜之情。诗人以“嗟”开头，表现出内心的叹息和悲痛之情。他在世间徘徊的众生中看到了无尽的轮回和迷失。他们像是永远堕落在迷津里的人般，无法摆脱轮回的束缚。诗人深感众生们迷失了“这个意”，即人生的真正意义。他们在痴迷于欲望和世俗的操纵下，修行成果微乎其微，只是空耗了自己的辛劳和苦心。
这首诗词揭示了修行者对众生迷失于轮回之中的忧虑和反思。它呼吁人们意识到人生的真正价值，并以修行的方式摆脱轮回的限制。通过抒发内心的痛悔和惋惜，并对修行的坎坷与穷困进行揭示，诗人希望能唤起众生的觉醒，引导他们追求解脱和升华。
在写法上，这首诗词采用了简洁明快的语言，使诗意更加突出。通过字词的衔接与对仗，诗人将自己对众生境况的忧虑与呼唤表达得淋漓尽致。诗人深思熟虑地选择了“永劫堕迷津”这一形象，以突出众生在轮回中的无尽苦难。他以“不省这个意”表达了众生迷失自我、被欲望所蒙蔽的境况。正因为触及了众生心灵最深处的苦痛和悔恨，这首诗词展现了诗人的修行智慧和对人生的独特见解。
总之，《偈颂二十九首》这首诗词虽然短小，但通过简洁而深刻的文字，传达出诗人对众生迷失于无尽轮回的忧虑和警示，展示了禅宗修行者的智慧与悲悯之情。
维舟山光步，却顾广陵城。十里春风外，夹津芳草生。渔篷衔尾来，愧尔故人情。更卜连床语，神房温且清。语阑夜自久，泪烛剪复明。撤樽兀相视，酸涕流金缨。我本山海士，误遭时网婴。出身两纪余，何等为浮名。矧此一分首，几年当合并。离忧如惊澜，荡潏未易平。疏亲系远迩，斯言
英才销落尽，世事一凭栏。以我相思切，知君欲别难。暮云南国暝，早雁北江寒。独羡莱衣乐，春风友未皤。
泻从千仞石，寄逐九江船。迢递康王谷，尘埃陆羽仙。何当结茅室，长在水帘前。
杏靥桃腮俱有B276。常避孤芳，独斗红深浅。犯雪凌霜芳意展。玉容似带春寒怨。分得数枝来小院。依倚铜瓶，标致能清远。淡月帘栊疏影转。骚人为尔柔肠断。
太平有象乐时雍，刁斗声间罢夜烽。从此宫中无事日，《南风》惟奏五弦桐。
曾作关中客，尝窥百二疆。自言秦陇水，能断楚人肠。失意倦京国，羇愁成鬓霜。何如伴征鴈，日日向衡阳。