个样皮毛，千化万变。
黄梅鹫头，谩自流传。
后代儿孙，可贵可贱。
《偈颂二十五首》是宋代佛教僧人释普岩所创作的一首诗词。这首诗词以佛教的智慧和教义为基础，形象地表达了人生万物的无常性和生命的真实面貌。
诗意和赏析：这首诗以“个样皮毛，千化万变”开始，意味着一切生命都是多样而丰富的，每个个体都有自己的特点和面貌。然而，这种多样性只是表象，实际上却是经历了种种变化。接着，诗中提到了“黄梅鹫头，谩自流传”，黄梅鹫是一种鸟类，它的头部颜色会随着食物的改变而改变。这里表明，一切变化和流传都是虚幻的，没有真实的实体。
诗的后半部分提到了“后代儿孙，可贵可贱”，强调了人类世世代代的延续与衍化。每个后代都有可能是可贵、有价值的，也有可能是平凡、不起眼的。这里提示人们要对待后代持有平等和包容的态度。
总而言之，这首诗以简洁的语言表达了佛教的中心思想——世界万物都是虚幻和无常的，并倡导人们对待一切生命都应持有平等和包容的态度。它提醒人们要认识到生命的真实本质，超越形式与表象，以更全面的眼光看待人生和世界。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。