溪东是国王水草，溪西是国王水草。
随分纳些些，佛法休寻讨。
堪笑水潦和尚，枉被马师踏倒。
荐福与麽告报，犹较王老师一线道。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
溪东是国王水草，
溪西是国王水草。
随分纳些些，
佛法休寻讨。
堪笑水潦和尚，
枉被马师踏倒。
荐福与麽告报，
犹较王老师一线道。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了一种寓意深远的思考。诗中描述了溪水两岸的水草，以及对佛法与世俗之间的选择和对比。
首先，诗中提到了溪东和溪西的水草，将其比喻为国王的水草，暗示了它们的珍贵和重要性。这里的水草可以被理解为佛法的象征，表达了佛法的价值和意义。
接着，诗词提到了随分纳些些，佛法休寻讨。这句话暗示了顺应自然的道理，不需要过分追求和探讨佛法。作者在这里表达了一种超脱世俗的态度，认为佛法不需要刻意追求，而是应该顺其自然。
之后，诗中出现了水潦和尚和马师，水潦和尚被马师踏倒的情景。这里的水潦和尚可以被理解为追求佛法的人，而马师则是世俗的象征。这种情景暗示了尘世间佛法追求者的困境和挫折，可能是在批评那些追求佛法却不能摆脱世俗束缚的人。
最后两句诗中，作者提到荐福与麽告报，犹较王老师一线道。这里的王老师可以被理解为佛教的导师，强调了佛法的重要性和价值。同时，荐福与麽告报也传递了一种对佛法的向往和敬意，认为佛法比世俗的追求更为重要和真实。
总体来说，这首诗词通过简洁的语言和意象，表达了对佛法与世俗之间的思考和选择。它强调了佛法的珍贵和超越世俗的意义，以及对追求佛法者的警示和鼓励。同时，它也提醒人们在世俗中保持一颗清净和超脱的心态，以求得内心的平静和真实的幸福。
宝锁轰霄启玉晨，风恬雪霁净先尘。东皇太一紫坛晓，世界大千青陆春。藜杖流光环佩集，鏠旗斂影豆笾陈。乐歌须仗甘泉笔，斧藻天家泰道新。
二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。
独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峰前。瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。
三百篇寂寂久，九千首句句新。譬宗门中初祖，自过江后一人。
诗材无限思无穷，斂在唐人四句中。参透此关犹细事，作诗知道始为工。
田园移主只丘坟，他邑浮家每断魂。又向隣州为客久，北风终夜梦柴门。