溪东是国王水草，溪西是国王水草。
随分纳些些，佛法休寻讨。
堪笑水潦和尚，枉被马师踏倒。
荐福与麽告报，犹较王老师一线道。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
溪东是国王水草，
溪西是国王水草。
随分纳些些，
佛法休寻讨。
堪笑水潦和尚，
枉被马师踏倒。
荐福与麽告报，
犹较王老师一线道。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了一种寓意深远的思考。诗中描述了溪水两岸的水草，以及对佛法与世俗之间的选择和对比。
首先，诗中提到了溪东和溪西的水草，将其比喻为国王的水草，暗示了它们的珍贵和重要性。这里的水草可以被理解为佛法的象征，表达了佛法的价值和意义。
接着，诗词提到了随分纳些些，佛法休寻讨。这句话暗示了顺应自然的道理，不需要过分追求和探讨佛法。作者在这里表达了一种超脱世俗的态度，认为佛法不需要刻意追求，而是应该顺其自然。
之后，诗中出现了水潦和尚和马师，水潦和尚被马师踏倒的情景。这里的水潦和尚可以被理解为追求佛法的人，而马师则是世俗的象征。这种情景暗示了尘世间佛法追求者的困境和挫折，可能是在批评那些追求佛法却不能摆脱世俗束缚的人。
最后两句诗中，作者提到荐福与麽告报，犹较王老师一线道。这里的王老师可以被理解为佛教的导师，强调了佛法的重要性和价值。同时，荐福与麽告报也传递了一种对佛法的向往和敬意，认为佛法比世俗的追求更为重要和真实。
总体来说，这首诗词通过简洁的语言和意象，表达了对佛法与世俗之间的思考和选择。它强调了佛法的珍贵和超越世俗的意义，以及对追求佛法者的警示和鼓励。同时，它也提醒人们在世俗中保持一颗清净和超脱的心态，以求得内心的平静和真实的幸福。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。