洞门无钥，剑阁崔嵬。
风露高寒，且非人世。
是则是，天上人间知几几。
者僧一问不将来，黄蘖通身是泥水。
译文：《偈颂二十五首》
洞门无钥，剑阁崔嵬。
风露高寒，且非人世。
是则是，天上人间知几几。
者僧一问不将来，黄蘖通身是泥水。
诗意和赏析：
这首诗词来自宋代佛教僧人释普岩的《偈颂二十五首》。通过诗词的简洁明了的表达，诗人描绘了一种超脱尘世的境界和对世俗世界的超越。
诗中的“洞门无钥”和“剑阁崔嵬”是隐喻，表达了进入这个境界的难度，意味着普通人无法进入这样的境地。接着，诗人描述了这个境地的特点，即“风露高寒”，可以理解为清凉，纯粹，超越尘世的存在。诗人再次提问，这种境界究竟是在几何范畴内的？它既存在于天上，又存在于人间，但并不被所有人所知。
最后两句“者僧一问不将来，黄蘖通身是泥水”是诗人对修行者的疑问。诗人问修行者是否能预知未来，是否可以看透凡尘的真实。然而，诗人却得出结论，即修行者只是沉浸在黄蘖的水中，表示修行者只是在其中洗涤，却无法洞见真实的境界。
这首诗词表达了诗人对世俗尘世的超脱追求，并让读者思考人生的本质和超越世俗的境界。
我昔先君子，为公义林此。论儒摘寡要，太史固坐井。期公非敬知，力行福黎蠢。螭坳千载逢，凤池一跬近。独妍当众媸，隐忧触群愠。颇觉游梁倦，终成吊湘恨。声名出寒饿，圭组憎薄命。纶言表厄陈，衮札囊束笋。传家侈荣渥，尚足破孤愤。肠折八哀诗，涕堕五君咏。长歌饯公归，木脱
楚云朝暮蔽前峰，佳节寻芳已半空。三日薰炉沈蕙绿，一星春火并榆红。文鳞对掷回塘水，贺燕交飞翠幕风。怅忆沈斋题句罢，碎英无响坠华桐。
病躯终日困骄阳，正虑行行去路长。多谢天公怜此意，时飞疏雨作清凉。
罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马、小屏风卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。选佛场中及第归，便是西来好消息。
淡淡秦云薄似罗，灞桥杨柳拂烟波。夕阳楼上山重叠，未抵愁春一倍多。