语言上着到，身心上着到。
要透纳僧关，料掉复料掉。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
语言上着到，身心上着到。
要透纳僧关，料掉复料掉。
诗意：
这首诗词表达了对修行者的要求和境界。诗中提到"语言上着到，身心上着到"，意味着修行者在言行和内心上都要达到完美的境界。"语言上着到"指的是修行者在言语表达上要准确无误，不离真实和正法；"身心上着到"则强调修行者的身体和心灵都要完全投入到修行中。接下来的一句"要透纳僧关，料掉复料掉"，是对修行者修行方法的要求。"透"表示贯通、领悟；"纳"表示接纳、融入；"料掉复料掉"则指的是要彻底摆脱杂念和执著。整首诗词通过简练的语言，表达了对修行者的期望和要求。
赏析：
这首诗词以简洁明了的表达方式，呈现了佛教修行者的境界和修行要求。诗中的"语言上着到，身心上着到"表达了修行者在修行过程中要保持言行的准确和内心的专注。这种要求不仅适用于佛教徒，也可作为人们修身养性的指南。接下来的"要透纳僧关，料掉复料掉"强调修行者要在修行方法上有所领悟，摆脱杂念和执著，达到内心的清净和自由。整首诗词简练而意味深长，通过简单的表述传递了深刻的修行理念，给人以启示和思考。它呈现了佛教文化中对修行者修行境界的追求，以及对修行方法的指导，具有一定的文化和思想价值。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江