开眼便是，开口便是。
举手便是，举足便是。
虽然如是，未是未是。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
开眼便是，开口便是。
举手便是，举足便是。
虽然如是，未是未是。
诗意：
这首诗词通过简洁的语言表达了一种禅宗的观念。诗人道璨以一种直接而简明的方式，表达了一种觉悟的境界。诗中的四个动作——开眼、开口、举手、举足，都代表了人们日常生活中的行为，但在禅宗的理念中，这些行为不仅仅是表面上的动作，而是体现了内心与外界的完全统一。诗人通过强调这些动作的即时性，传达了一种超越思维和概念的境界。
赏析：
这首诗词以简练的语言和短小的诗句表达了禅宗的思想，给人以深思和启示。诗中的四个动作——开眼、开口、举手、举足，代表了人们在日常生活中的各种行为，这些行为是自然而然、无需思考的。通过强调这些动作的即时性，诗人试图引导读者超越概念和思维的束缚，去感受当下的存在。诗词中的重复和对比，如“开眼便是，开口便是”以及“虽然如是，未是未是”，表达了一种超越二元对立的境界，强调了一种超越语言和概念的直觉体验。这种境界与禅宗的观念相契合，禅宗追求的是通过静心冥想、超越思维的方式，直接体验真实的存在。
这首诗词简洁而富有哲理，旨在引导读者超越表象，从当下的行动中寻找觉悟的真谛。它呼应了禅宗的思想，强调了直接体验和当下的重要性。读者在品味这首诗词时，可以通过冥想和超越思维的方式，感受其中所传达的禅宗境界，进一步探索人与世界的关系。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。