打鼓槌锣竞上竿，几人平地足心酸。
七峰有个安身法，袖手无言冷处看。
看即易，上即难。
搭索上横身，刹竿上斗走。
蓦忽转身，打个筋斗。
佛祖当场，各出标手。
微笑因拈华，一时成漏逗。
洞山麻三斤，云门乾屎橛。
德山入门棒，临济入门喝，阳焰何曾止得渴。
衲僧别有条章，今日对众分雪。
珠称夜光，剑号巨阙。
诗词中文译文：《偈颂九十三首》
鼓锤锣竞上要竿，多人平地足心酸。
七峰有修身法则，袖手无声冷处观。
观即易，上即难。
搭索登高身体横，顶杆跨虎步冲。
突然转身，打个筋斗。
佛祖立在场中央，各自施展技巧。
浅笑因摘花一瞬间，顿时成为漏斗玩。
洞山麻三斤，云门乾屎橛。
德山入门捧宝杖，临济入门大声喝，阳火之焰永不止渴。
袈裟僧人有自身规矩，今天对众人分发雪。
珠宝自可称夜光，长剑号称伟大的门阙。
诗意和赏析：
该诗以打鼓锤锣、竞上高竿的场景为背景，描绘了一系列身手矫健的技艺。诗中包含了佛教元素，表达了通过修身养性而使心灵平静与慧觉增加的意思。诗人通过描绘不同的技巧和动作，表达了在修行的道路上进退难度不同的挑战。他强调了观察和欣赏的重要性，通过观看别人的表演来增加自己的修行。
此外，诗人还提到了一些佛教名词和相关人物，如洞山、云门、德山、临济等，这些都是佛教中的重要修行宗派。诗人以幽默的方式表达了对这些宗派和修行规则的一种颠覆和批评，揭示了一些僧侣在修行中可能存在的虚伪和功利性。
总的来说，这首诗既展示了技艺的壮观和令人钦佩的一面，又通过佛教元素和幽默的表达方式传达了对修行者的思考和批评。
新治甬上居，闲逸安暮齿。
白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筯点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿和松色劝三巡。
喈喈秋老曙河斜，嫩曲轻尘浸露华。黄叶误求空谷友，丹枫虚拟上杨花。蒹葭漠漠逢归燕，杨柳萧萧伴暮鸦。珠箔玉楼弦管日，金衣谁料尚天幽。
郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。
雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。
与君共饱桑门饭，愧我曾非莲社人。若问生公讲堂事，青山门外自横陈。