无门之门，七通八达。
入之一字，也不消得。
诗词：《偈颂六十八首》
作者：释法薰
朝代：宋代
诗意和赏析：
《偈颂六十八首》是宋代释法薰创作的一首佛教偈颂，以简洁的文字表达了无门之门、七通八达的境界。诗中的每一个字都是一种禅境的体验，通过深入浅出的表达方式，体现了禅宗的核心思想。
这首诗以一种直接而简练的方式描述了禅宗的境界。作者以“无门之门”来形容禅宗的境界，意味着禅修的过程中并没有实际的门槛，只需通过一个字的领悟即可通达。这里的“门”既是指入门，也是指超越门的意义。
诗中的“七通八达”是指禅宗境界的广大和无所不通。禅修者通过领悟禅宗的真谛，能够超越尘世的种种束缚，达到心灵的自由和解脱。这七通八达的境界无所不在，无所不通，体现了禅修者内心的宁静与超越。
诗中还强调了无门禅宗的直接性和非凡之处。禅修者只需领悟其中的一个字，就能够彻底消解烦恼和困扰，达到心性的平和与解放。这种直接的领悟和体验是禅修的核心，也是禅宗的独特之处。
《偈颂六十八首》通过简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗的境界和禅修的目标。它着重强调了禅修的直接性和简单性，使人们能够通过领悟一个字的含义，获得心灵的自由和解脱。这首诗以其深邃的意境和简约的表达方式，给人们带来了一种超越尘世的体验和启示。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。