无门之门，七通八达。
入之一字，也不消得。
诗词：《偈颂六十八首》
作者：释法薰
朝代：宋代
诗意和赏析：
《偈颂六十八首》是宋代释法薰创作的一首佛教偈颂，以简洁的文字表达了无门之门、七通八达的境界。诗中的每一个字都是一种禅境的体验，通过深入浅出的表达方式，体现了禅宗的核心思想。
这首诗以一种直接而简练的方式描述了禅宗的境界。作者以“无门之门”来形容禅宗的境界，意味着禅修的过程中并没有实际的门槛，只需通过一个字的领悟即可通达。这里的“门”既是指入门，也是指超越门的意义。
诗中的“七通八达”是指禅宗境界的广大和无所不通。禅修者通过领悟禅宗的真谛，能够超越尘世的种种束缚，达到心灵的自由和解脱。这七通八达的境界无所不在，无所不通，体现了禅修者内心的宁静与超越。
诗中还强调了无门禅宗的直接性和非凡之处。禅修者只需领悟其中的一个字，就能够彻底消解烦恼和困扰，达到心性的平和与解放。这种直接的领悟和体验是禅修的核心，也是禅宗的独特之处。
《偈颂六十八首》通过简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗的境界和禅修的目标。它着重强调了禅修的直接性和简单性，使人们能够通过领悟一个字的含义，获得心灵的自由和解脱。这首诗以其深邃的意境和简约的表达方式，给人们带来了一种超越尘世的体验和启示。
分地因天各有宜，财成辅相只当为。相忘禄产沾濡重，{白卑}{白卑}浑浑自不知。
曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。
群嶂横秀气，飞流落云中。阴厓写古雪，月壑垂长虹。洄注石镜净，秋临遥天空。孤赏忆谢朓，青山度松风。
夜雨从来相对眠，兹行万里隔胡天。试依北斗看南斗，始觉吴山在目前。
十年犹愧饱侏儒，却到淮山识旧途。一櫂轻於堂上芥，此身闲似不中凫。受风帆影随南北，弄日云容自有无。不用乘桴泛沧海，半生全欲老江湖。
午窗破梦角巾斜，自涤铜铛煮茗芽。满院绿苔春色静，冥冥细雨落桐花。