不在内，不在外，不在中间。
朝看云冉冉，暮听水潺潺。
《偈颂六十八首》是一首宋代诗词，作者是释法薰。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
不在内，不在外，不在中间。
朝看云冉冉，暮听水潺潺。
诗意：
这首诗词简短而深邃，表达了一种超越凡俗世界的境界。作者通过几句简练的词句，描述了一种超越物质和时间限制的境界，表达了一种超然的宁静和淡泊。诗中的云和水成为象征，帮助读者产生一种超越感和宁静的心境。
赏析：
这首诗词以简练的语言和明快的节奏展示了佛教的智慧和禅境。诗人通过“不在内，不在外，不在中间”的表述方式，表达了一种超越三界的境地。它不在内，不受自我欲望的束缚；它不在外，不受外界环境的影响；它不在中间，不受二者的纷争和困惑。这种境地超越了一切相对的界限，指向了一种超越世俗的智慧和境界。
诗的后两句“朝看云冉冉，暮听水潺潺”则通过云和水的形象描绘出一种宁静和清净的景象。朝看云冉冉，意味着在清晨的时候，诗人看到云朵缓缓飘过，给人一种恬静的感觉；暮听水潺潺，则表达了傍晚时候听到流水悦耳的声音，给人一种宁静和舒适的感觉。这两句诗通过自然景物的描绘，进一步强调了内心宁静和超然的状态。
整首诗词简洁而深远，通过简练的语言和生动的意象，表达了一种超越尘世的智慧和宁静。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到佛教禅宗的意味，同时也能引发内心的深思和对超越世俗的向往。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。