腊月烧山，火势炎炎。
目前包裹，借手行拳。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
御楼看射猎，不是刈茆田。
《偈颂六十八首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
腊月烧山，火势炎炎。
在这腊月里，山上燃起熊熊的大火。
目前包裹，借手行拳。
此时此刻，身着袈裟，伸手即可施展拳法。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
如果是在僧袍下进行，依然胜过千万壮士。
御楼看射猎，不是刈茆田。
登上皇宫的楼阁观看射猎，不同于普通的田地耕作。
诗词表达了作者释法薰对于修行中的境界的思考。他以烧山、行拳、衲衣等形象，将禅宗修行与日常生活中的景象相结合，表达了修行者在日常生活中也能体现出非凡的境界和力量。
首先，腊月烧山的描绘给人一种壮丽的景象，火势炎炎象征着热情与能量的迸发。这里可以将烧山与修行相类比，表达了修行者在内心中燃起的对于真理的追求和对生活的热爱。
其次，目前包裹，借手行拳，描绘了修行者身着袈裟，但仍能施展拳法的形象。这表达了修行者无论身处何境，都能保持内心的自由和力量。这种力量超越了物质的束缚，体现了在修行中获得的精神境界。
再者，若是衲衣下事，犹较十万八千。这句诗表达了修行者在僧袍下所能展现的力量和境界超过了普通人。衲衣象征着修行者的身份，此处可以理解为修行者在特定身份下所能达到的境界。
最后，御楼看射猎，不是刈茆田。这句诗以御楼观瞻射猎为象征，表达了修行者的境界超越了尘世的琐碎和平凡。御楼作为皇宫中的高处，象征着超凡和卓越的境界，与刈茆田相对，强调了修行者的非凡之处。
《偈颂六十八首》通过生动的描写和象征意义的运用，寄托了作者对于修行者境界的赞美和对修行精神的追求。它提醒人们无论身处何时何地，都能通过修行获得内心的力量和超越尘世的境界。
燕子归时风满林，碧梧月上思沉沉。辘轳声转银床滑，望断君恩似井深。
大鱼人骑上天去，留得小鳞来按觞。吾物吾乡不须念，太官常膳有肥羊。
万汇涵濡雨露中，百年文物倏飘蓬。鲈鱼独擅吴中美，骥足宁如冀北空。肝胆几时酬楚国，里闾从此变王风。吴淞江水秋无底，好与使君襟抱同。
坠髻慵梳，愁蛾懒画，心绪是事阑珊。觉新来憔悴，金缕衣宽。认得这疏狂意下，向人诮譬如闲。把芳容整顿，恁地轻孤，争忍心安。依前过了旧约，甚当初赚我，偷翦云鬟。几时得归来，香阁深关。待伊要、尤云殢雨，缠绣衾、不与同欢。侭更深、款款问伊，今后敢更无端。
悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人，怆怳懭悢兮，去故而就新。坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜！燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。雁廱廱而
新雨洗晴空。碧浅眉峰。翠楼西畔画桥东。柳线嫩黄才半染，眼眼东风。绣户掩芙蓉。帐减香筒。远烟轻霭弄春容。雁雁又归莺未到，谁寄愁红。