祖师门下，讨甚巴鼻，满耳春风浩浩地。
草木丛林，灯笼露柱，心空及第。
汝等诸人，因甚却来这裹瞌睡。
《偈颂六十八首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
祖师门下，
讨甚巴鼻，
满耳春风浩浩地。
草木丛林，
灯笼露柱，
心空及第。
汝等诸人，
因甚却来这裹瞌睡。
诗意：
这是一首表达禅宗思想的诗词，通过对景物和人物的描写，唤起读者对内心空灵与自我觉知的思考。诗中提到的"祖师门下"指的是禅宗祖师，"讨甚巴鼻"表达了对思考和领悟的追求。诗中描绘了春风拂面的情景，以及草木丛林和灯笼露柱的景象，以表达内心的宁静与空旷。最后，诗人质问来此的人们，为何却在这里打瞌睡，暗示了对于虚度光阴和追求物质的批判。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意象的语言展现了禅宗的精神和哲理。诗中的景物描写生动而具体，通过对春风、草木、灯笼等元素的描绘，传递出一种宁静、自由的氛围。同时，诗人以反问的方式质问来此的人们，暗示了人们应该珍惜时光，追求内心的宁静和觉知，而非沉溺于世俗的浮华和虚妄。整首诗以简洁明快的语言表达了禅宗的核心理念，引发读者对生活的思考和反思。
这首诗词以其独特的语言风格和深刻的思想内涵，对禅宗的精神进行了精准的表达。它让人们反思生活中的浮躁和虚妄，呼唤内心的宁静和觉知。通过描绘自然景物和提问的方式，诗人唤起了读者的共鸣和思考，引导人们追求内心的平静与觉醒。这首诗词在宋代禅宗文化中占有重要地位，也在后世对禅宗修行和人生追求产生了积极的影响。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。