芝麻压得油，秔米炊得饭，还我丛林饱参汉。
衲僧履道贵平怀，何怀临机争转换。
活计自然，家风成现。
顺水便风，归舟到岸。
寒山拾得笑呵呵，此心分付知音辨。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词通过简洁的语言和生动的意象，表达了生活的智慧和如何在尘世中修持佛法的思考。
诗意和赏析：
这首诗词以芝麻榨油、秔米煮饭的日常场景为引子，展现了平凡而实用的生活智慧。作者通过描述这些琐碎的生活细节，表达了对清静和简朴生活的向往。
诗中提到的“丛林饱参汉”指的是僧人回到山林中，远离尘嚣，安心修行。衲僧履道贵平怀，指的是僧人身履贵重的衲衣，却心怀平和恬淡之情。作者以此表达了在尘世中修持佛法的态度和价值观。他认为修行者应当保持内心的平和与宁静，不被外在的物质繁华所影响。
诗中还提到了“临机争转换”，表达了在面对各种机遇和困境时，应当灵活应变，善于把握时机。这种活计自然、顺水便风的态度，也是作者对修行者应有的智慧和胸怀的期望。
最后两句“寒山拾得笑呵呵，此心分付知音辨”，表达了作者的心声。寒山是一个传世的佛教名号，此处用以象征着悟道的智者。作者希望自己的心意能够被悟道的人理解和识别，寻找到真正能够共鸣的知音。
这首诗词以简洁明了的语言，通过描绘日常生活中的琐事，表达了对清净生活和修行境界的追求。它传达了一种平和、淡泊、随性的修行态度，提醒人们在纷繁复杂的现实中寻找内心的宁静和简单之美。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。