淅淅西风敛气浮，远天野水一般秋。
衲僧歇到兹时节，坐照寒光湛不流。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十八首》是宋代僧人释正觉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淅淅西风敛气浮，
远天野水一般秋。
衲僧歇到兹时节，
坐照寒光湛不流。
译文：
微微的西风收敛了浮躁的气息，
远天的野水犹如一片秋色。
衣钵僧人在这时节停歇，
静坐照映着寒冷的光芒，清澈而不流动。
诗意：
这首诗描绘了一个秋天的景象，西风微凉，天空明澈，水面静谧。衣钵僧人在这个时节停下来，静坐观照着寒光。诗人通过这幅景象，表达了对自然的观察和对静谧冥想的追求。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一个寂静而宁谧的秋天场景。西风微凉，给人一种清新的感觉，远天的野水在秋天的光照下呈现出美丽的景色。衣钵僧人在这个时节选择停歇，静坐观照着寒光，这种静谧的画面使人感受到内心的宁静与安宁。
诗人用简洁的语言，通过对自然景象的描绘，表达了对宁静与内心平静的追求。诗中的衣钵僧人选择在这个时节停下来，沉静地凝视着寒光的映照，这种静默的行为暗示了一种静心冥想的状态，使人感受到内心的宁静与安宁。
整首诗以简练的语言勾勒出了一个深秋的景象，将自然景观与内心的冥想融合在一起，给人以宁静、静谧的感受。通过对自然的观察和内心的投入，诗人向人们传递了一种平静与宁静的美好境界，引发读者对内心自省和宁静生活的思考和感悟。
巫峡何危哉，夹拱如龙门。禹治九州不得到此，峡口水作雷霆奔。问汝江中人，几日三巴去？峨眉五月销古雪，滟滪堆深虎须怒。巫峡之险安可攀，胡为吴樯楚柁日日来往乎其间？高堂中有如花颜，银屏翠箔青春闲。涉此万里道，经年犹未还。黄金不买死，直欲高南山。汝舟非龙汝非虎，鼋
丈夫不合自穷愁，藜藋先须天下忧。君不唐虞皆我罪，民推沟壑更谁尤。须将兼济为吾事，若只诚身亦我羞。满纸古人皆有道，如其所学愿轲丘。
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行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。的皪终难掩，晶荧愿见收。蛇行无胫至，饮德已闻酬。