寥寥无异辙，密密去玄功。
月转芦花岸，水秋吞太空。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十八首》是宋代佛教禅宗大师释正觉所创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
寥寥无异辙，密密去玄功。
月转芦花岸，水秋吞太空。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
诗意：
这首诗词以简练的语言展示了佛教禅宗的思想和境界。诗人通过表现寥寥无数的修行者在修行道路上追求真理时的情景，探索着玄妙的修行功夫。月亮转动时，潮水涌动，仿佛是吞噬了整个太空。诗人希望理解万物的起源和宇宙的奥秘，就如同想要认识诞生了佛陀的王子的父亲一样。他将修行者比作飞翔的仙鹤，从银笼中腾空而起，超越了尘世的束缚。
赏析：
这首诗词运用了简洁而富有意境的语言，表达了佛教禅宗的精神和境界。诗人以简练的词句，描绘了修行者们在追求真理的路上，积极而坚定地修炼着玄妙的功夫。月亮转动、潮水涌动的景象，象征着宇宙的变化和无尽的循环，也表达了修行者对宇宙奥秘的追寻和思考。诗人希望认识诞生了佛陀的王子的父亲，这里可以理解为诗人追求最高真理和智慧的愿望，希望超越尘世束缚，达到更高层次的境界。最后的比喻，将修行者比作飞翔的仙鹤，从银笼中腾空而起，表达了超越尘世、解脱苦难的追求。整首诗词通过简练而富有意境的表达方式，展示了佛教禅宗的思想和追求，给人以深深的思考和感悟。
看久须扶立，行贪遂失归。谁能终不睡，烂醉羽觞飞。
共工发怒亦徒然，炼石忙忙女补天。既用断鳌并立极，此峰何不立当先。
汉人称劲粤，累世不加兵。狂卒才三百，如何便缒城。
一簇烟岚鏁乱云，孤高天柱好栖真。从今便作西归计，免向人间更问津。
残蝉乍歇。又乱叶打窗，蛩韵凄切。寂寞天香院宇，露凉时节。乘鸾扇底婆娑影，幻清虚、广寒宫阙。小山秋重，千岩夜悄，举尊邀月。甚赋得、仙标道骨。倩谁捣玄霜，犹未成屑。回首蓝桥路迥，梦魂飞越。雕阑翠甃金英满，洒西风、非雨非雪。惜花心性，输他少年，等闲攀折。
淮阴西汉一英雄，史氏持衡论亦工。不向追亡羡萧相，却于援死著滕公。岂知并绩三人杰，皆自当时一语功。后世人材自戕贼，炎凉安得古人风。