三界惟心，万法惟识。
譬如掷剑挥空，莫论及与不及。
真不掩伪，曲不藏直。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所创作的一首诗词。诗词内容表达了佛教思想中的"三界惟心，万法惟识"的理念。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三界惟心，万法惟识。
譬如掷剑挥空，莫论及与不及。
真不掩伪，曲不藏直。
诗意：
这首诗词表达了佛教中的一种理念，即宇宙的三个界限（欲界、色界和无色界）都是由心所构成的，所有的法则和现象都是意识的显现。通过一个比喻，诗词告诫人们不要陷入对于掷剑的准确或不准确的讨论中，因为无论及不及都无关紧要。真实没有什么可以掩盖的伪善，曲折也无法掩藏真实的本质。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想，旨在启发人们思考人生和现实世界的本质。"三界惟心，万法惟识"的观念强调了心识的重要性，认为一切现象都是由心所创造和体验的。通过掷剑的比喻，诗词告诫人们不要困扰于外在的表象，而是要关注内心的真实和纯净。真实没有什么可以掩饰的伪善，而曲折也无法掩藏真实的本质。这种对真实的追求和对伪装的拒绝，是佛教中重要的价值观之一。
这首诗词以简练、明快的语言风格，把深邃的佛教思想表达得简明扼要。通过对心识和现象的关系的探讨，诗词引导读者超越表面的现象，探求内心的真实和解脱。它呼唤人们摒弃虚伪和曲折，追求真实和直接。通过这种思考和领悟，读者可以得到内心的平静和智慧，获得对生命和宇宙更深刻的认识。
绿蜡一株才吐焰，红绡半卷渐抽花。窗前映月人无寐，疑是银灯透碧纱。
定交初何年，昔齿会稽学。君壮我尚少，道复先我觉。子时于众人，百鸟一鸑鷟。学官程诸生，题品或义卓。众方缩手顾，君笔已一捉。落纸千馀言，浑如玉出璞。辞场或鼓行，无敢犯锋矟。有时谈遗经，圣贤在口角。愤疾异说妄，摘抉三传駮。语气清不休，旱天冽雷雹。南北俄乖张，同时
两鬓秋风，掩关坐听黄昏雨。灯前自语。世乱甘清苦。蔓草愁烟，荒却东陵圃。归期阻。荆榛满路。投老知何处。
生杨风雨小楼寒，宋玉秋词不忍看。万里青山无处隐，可怜投老客长安。
蟹正肥时秋色老，鸦争噪处夕阳残。未须多进玻瓈椀，满树霜红正好看。
玉女开天笑，骊龙弄月珠。照眸千壑满，应手一丝我。晻映同云表，行移转海隅。田夫占北极，明日雨平铺。