一有多种，二无两般。
钩头识取，莫认定盘。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了诗人的思想和感悟，具有深刻的诗意。
诗词的中文译文：
这首诗词的中文译文如下：
一有多种，二无两般。
钩头识取，莫认定盘。
诗意和赏析：
这首诗词的诗意比较抽象，需要从上下文和背景中推测其含义。然而，可以从中感受到一种哲学的思考和禅宗的影响。
诗词的第一句"一有多种，二无两般"表达了一种对事物的多样性和无穷变化的观察。这句话意味着世界上的一切事物都具有独特性和不同之处，没有两样东西是完全相同的。这种观点可以与禅宗中的"一物不二"的理念联系起来，即一切事物都是独特而不可分割的。
诗词的第二句"钩头识取，莫认定盘"则是对认知和理解的思考。"钩头识取"指的是我们对事物的认知常常只停留在表面，只看到了事物的一部分而未能全面了解。"莫认定盘"则是告诫我们不要轻易下定论断，不要过早地对事物做出肯定或否定的判断。这种观点与禅宗中的"不立文字"相呼应，强调超越言语和概念的限制，以直觉和直观的方式去认识事物。
整首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对世界的观察和思考。它引发人们对事物多样性和认知限制的思考，表达了一种超越概念和语言的智慧和领悟。这首诗词体现了禅宗的哲学思想和审美观念，具有一定的隐喻性和启迪性。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。