雨散云收月正明，无端平地鼓雷霆。
惯曾坐断乾坤客，唤作窍中蚯蚓声。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。这首诗以形象生动的语言描绘了雨停云散、月明如昼的景象，随后突然响起雷霆般的鼓声。诗人自称是习惯性地坐在平凡的土地上，却能召唤出窍中蚯蚓的声音。
这首诗词虽然没有提供具体的内容，但通过对诗意的分析，可以看出其中蕴含着深刻的哲理。首先，诗人通过描绘雨散云收、月明如昼的景象，展现了自然界的变幻无常和宏伟壮丽。这种自然景观的描绘引发了读者内心对大自然的敬畏和震撼。
接着，诗人利用“无端平地鼓雷霆”这一意象，突然打破了先前平静的氛围。雷霆的响动代表着突发的变化和意外的出现。这种对比营造了一种戏剧性的效果，使诗词更加引人入胜。
诗人自称“惯曾坐断乾坤客”，表达了他对生活的平凡和平和的态度。尽管身处尘世，他却能够超脱于尘俗之外，体会到内心的宁静与深思。而“唤作窍中蚯蚓声”则是一种寓言意象，通过蚯蚓的声音来比喻内心的思考和领悟。
整首诗通篇短小精炼，语言简练而富有意境。通过对自然景象的描绘和哲思的表达，诗人将读者引入了一个虚实交融的境界。诗词中的意象和隐喻给人以启发和思考，使读者可以从中感受到作者对自然和人生的思考与领悟。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。