万法俱忘百念灰，等闲蓦鼻拽将囘。
镜光一照明如日，直得木人心眼开。
译文：
《偈颂七十二首》
诗意：
这首诗词是宋代释祖钦所写，描绘了一种超越世俗的境界和心灵觉醒的状态。诗中表达了忘却万法、抛弃杂念，以及通过心灵的照映和开放，达到超越凡俗的境地。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，传递了一种深远的哲理。诗人通过表达忘却万法和杂念，意味着超越对物质世界的执着和束缚，将自己的心灵从纷繁世界中解放出来。诗中提到的"镜光一照明如日"象征着心灵的照见，即通过内在的反思和觉察，使心灵得以照亮。"直得木人心眼开"则表达了心灵的觉醒和开放，意味着超越了自我中心和局限，达到了一种宽广和智慧的境地。
这首诗词以简洁精炼的语言，表达了一个重要的佛教观念：超越俗世的束缚，通过内在的觉醒和修行，实现心灵的自由和解脱。诗中的意象和比喻生动形象，通过对自然界和人类心灵的描绘，展现了一种宁静、明亮和解放的境界。这首诗词给人以启迪，呼唤着人们追求内心的宁静和智慧，超越世俗的喧嚣和束缚，达到心灵的自由和解放。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。