言发非声，色前不物。
当机觌面全提，岂在拈槌竖拂。
山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
《偈颂七十二首》是宋代佛教禅宗大师释祖钦所作的一组诗词。这组诗词以禅宗思想为基础，通过简洁而深邃的语言表达了禅宗对于人生、自性和宇宙的理解。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗意：
这组诗词以禅宗的觉悟和境界为主题，表达了禅宗对于真实存在的理解。诗人以简洁的语言，描绘了超越形相的境界，表达了禅宗的核心思想。
赏析：
这首诗揭示了禅宗对于人生和宇宙的独特见解。诗中的言发非声，色前不物，表达了禅宗的觉悟境界。禅宗认为真实的存在不依赖于言语和形色，超越了表面的现象。当机觌面全提，岂在拈槌竖拂，表达了禅宗对于觉悟的追求。禅宗强调直接体验真实，而非依赖于外在的工具和形式。
诗中的山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直，描绘了禅宗对于世界的认知。禅宗认为真实的存在无处不在，山河大地都是真实存在的表现。万象森罗，形端影直，表达了禅宗对于万物的直接感知，超越了形象和表相。
这组诗词以简洁明快的语言揭示了禅宗的境界和思想。它们通过直接的表达和意象，让人们感受到禅宗对于真实存在的深刻认知。同时，这组诗词也启发了人们对于生命和宇宙的思考，引导人们超越形相，寻求内心的平静与觉悟。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。