声前句，格外机。
无得无失，无是无非。
无孔由来是铁鎚。
《偈颂七十二首》是一首宋代的诗词，作者是释祖钦。这首诗词以简洁的语言探讨了声音的本质和存在。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
声前句，格外机。
无得无失，无是无非。
无孔由来是铁鎚。
诗意：
这首诗词用简练的语言表达了声音的特性和本质。它表明在声音出现之前，存在着一种特殊的机制。声音本身没有得失之分，没有对错之分。声音的源头是一个无孔可入的铁锤。
赏析：
这首诗词虽然简短，但蕴含了深刻的思考。首先，它表达了声音的独特性。作者通过使用"声前句"这个词组，暗示了在声音产生之前，存在着某种特殊的机制或条件。这种机制可能是指声音的形成过程，或者是指声音的存在依赖于某种前提条件。这种诗意引发人们对声音产生的原因和本质的思考。
其次，诗中提到声音没有得失和对错之分。这种表述可以理解为声音本身是中立的，没有价值判断。声音只是一种存在，它不带有任何主观色彩。这种观点引发人们对声音的客观性和中立性的思考。
最后，诗中提到声音的源头是一个无孔可入的铁锤。这句话有多重解读。一方面，它可以理解为声音的起源是神秘而难以捉摸的，就像一个没有入口的铁锤一样。另一方面，它也可以视为一种比喻，暗示声音的创造和表达需要一种坚定不移的力量，就像铁锤一样坚硬和有力。
总的来说，这首诗词通过简练的语言和意象，探讨了声音的本质和存在。它提醒人们思考声音的起源、特性和价值，以及声音对于表达和沟通的重要性。
当年二邑弦歌洽，所幸诸生簦蹻随。此日毗陵流美化，风流应似赞皇时。
暮霭不知天远近，閒云休碍月升沉。
相望才咫尺，会面若登天。破屋人多厌，空山月独怜。未贫犹有易，屡旱却无田。时到青松下，西风伴鹤眠。
污俗狂澜倒，公平今独贤。折腰惭为米，绝口不言钱。笔橐名臣后，箪瓢素士先。只消廉吏字，题作墓门镌。
前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。
好是春风长育天，阑干低护晓窗前。园丁未必知吾事，补阙清声四百年。