去去实不去，来来实不来。
去来如梦幻，虚空绝点埃。
诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师观
内容：去去实不去，来来实不来。去来如梦幻，虚空绝点埃。
中文译文：
离去离去实际上并没有真正离去，回来回来实际上并没有真正回来。离去和回来都像是一场虚幻的梦境，就像虚空中的尘埃一样微不可见。
诗意和赏析：
这首诗词是释师观的《偈颂七十六首》中的一首，通过简洁而深刻的语言，表达了一种禅宗的觉悟和对世界本质的思考。
诗中的“去去实不去，来来实不来”表达了一种对现实世界的超越和超脱。诗人认识到，离去并不意味着真正的离去，回来也并不意味着真正的回来。这里的离去和回来可以理解为一切事物的产生和消亡，包括生死、变化和流转等。诗人通过这种表达方式，强调了一种超越时空和相对性的境界，表达了对生命和世界的超越性认知。
诗句中的“去来如梦幻，虚空绝点埃”则进一步加深了这种觉悟。离去和回来都像是一场虚幻的梦境，即使经历了众多的变化和流转，最终也只是虚空中的尘埃，微不可见。这里的梦幻和虚空都是禅宗中常用的象征，用来表达世界的虚幻和幻象性。诗人通过这样的描绘，引导读者思考世界的真实性和存在的本质。
整首诗词以简练的语言传递了禅宗的思想，表达了对世界的超脱和对人生的深思。它启发人们思考现实和虚幻之间的关系，以及生命的短暂和世界的无常。读者在阅读时，可以通过内心的沉静和冥想，感受到禅宗的境界和对世界的超越，进而在内心中寻求平静和觉醒。
玉聚梅花殊未开，不妨烟雨雪飞来。仆夫怪我行何速，要趁佳时同一杯。
楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。
南朝官纸女儿肤，玉版云英比不如。乞与此翁元不称，他年留待大苏书。
一舸归来，何太晚、鬓丝如织。谩欢息、凄凉往事，尽成陈迹。山迫暮烟浮紫翠，溪摇寒浪翻金碧。看长虹、渴饮下青冥，危栏湿。谁可住，烟萝侧。俗士驾，当回勒。伴岩扃，须是碧云仙客。风月已供无尽藏，溪山更衍清凉国。恨谪仙、苏二不曾来，无人说。
懒傍青鸾镜，慵簪翠凤翘。玉屏春重宝香销。因甚不忄欠梳洗、怕登楼。载酒垂杨浦，停桡杜若洲。伤春情绪寄箜篌。流水残阳芳草、伴人愁。
墨客高吟动碧云，蒉桴轻笑鼓雷阍。千寻自分遗樗散，百和何堪借枣昏。按剑夜光惊暗掷，挥弦流水喜新论。久闻逸兴须酣发，愿看长虹出渌尊。