去去实不去，来来实不来。
去来如梦幻，虚空绝点埃。
诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师观
内容：去去实不去，来来实不来。去来如梦幻，虚空绝点埃。
中文译文：
离去离去实际上并没有真正离去，回来回来实际上并没有真正回来。离去和回来都像是一场虚幻的梦境，就像虚空中的尘埃一样微不可见。
诗意和赏析：
这首诗词是释师观的《偈颂七十六首》中的一首，通过简洁而深刻的语言，表达了一种禅宗的觉悟和对世界本质的思考。
诗中的“去去实不去，来来实不来”表达了一种对现实世界的超越和超脱。诗人认识到，离去并不意味着真正的离去，回来也并不意味着真正的回来。这里的离去和回来可以理解为一切事物的产生和消亡，包括生死、变化和流转等。诗人通过这种表达方式，强调了一种超越时空和相对性的境界，表达了对生命和世界的超越性认知。
诗句中的“去来如梦幻，虚空绝点埃”则进一步加深了这种觉悟。离去和回来都像是一场虚幻的梦境，即使经历了众多的变化和流转，最终也只是虚空中的尘埃，微不可见。这里的梦幻和虚空都是禅宗中常用的象征，用来表达世界的虚幻和幻象性。诗人通过这样的描绘，引导读者思考世界的真实性和存在的本质。
整首诗词以简练的语言传递了禅宗的思想，表达了对世界的超脱和对人生的深思。它启发人们思考现实和虚幻之间的关系，以及生命的短暂和世界的无常。读者在阅读时，可以通过内心的沉静和冥想，感受到禅宗的境界和对世界的超越，进而在内心中寻求平静和觉醒。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。