今朝十月一，开炉是此日。
赵州宾主话，圣因为拈出。
《偈颂七十六首》是一首宋代诗词，由释师观所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今朝十月一，
开炉是此日。
赵州宾主话，
圣因为拈出。
诗意：
这首诗词描述了一个特定的场景，即在某年十月的第一天，炉火重新点燃。诗人提到了赵州（或赵州禅师）和宾主（可能指禅堂的主持者）之间的对话，以及这一场景的圣因（佛教中指的是佛陀的教导或教诲），并暗示其中的深意。
赏析：
这首诗词的意义需要一些背景知识来理解。赵州禅师是中国禅宗古籍《赵州行记》中的主要人物，他以言简意赅、意味深长的禅语而闻名。这首诗词中的“赵州宾主话”暗示了诗人在此时此地获得了禅宗的教导或领悟。
诗中提到的“开炉”可能有两种解释。一种解释是指禅堂里的火炉重新点燃，这是禅宗修行中的一个仪式。另一种解释是将“炉”理解为内心的炉火，即禅修者内心的热情和决心重新燃起。
诗的最后一句“圣因为拈出”表达了诗人对这一场景的感悟。其中的“圣”可以指佛陀或佛法，而“拈出”则可以理解为获得、领悟。整句话可以解释为，这一场景的存在是因为诗人在此刻获得了一种超越凡俗的领悟或体验。
这首诗词通过简洁而隐晦的语言，表达了禅宗修行中的心性体验和领悟的重要性。它提醒人们在日常生活中寻找内心的炉火，并通过禅修的方式来获得超越凡俗的体验。同时，诗中的赵州禅师和宾主也象征了师徒关系和禅修的导师作用，强调了修行者与导师之间的对话和启发的重要性。
总之，这首诗词通过简洁而深邃的语言，表达了禅宗修行的重要性以及在此过程中师徒关系和内心领悟的价值。它提醒人们从日常生活中抽离出一段时间，通过内心的炉火和禅修的方式来追求超越凡俗的境界。
春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，千里万里伤人情。
夏气仍清美，疏林绿未交。旧移花亚竹，新乳鸟争巢。池地多宜箭，山寮只盖茅。每思分一榻，从客借书抄。
宾筵聊可乐，筦库亦何劳。近已尸鼠辈，果能清马曹。晴郊堪挈榼，春事助挥毫。借问浣花水，只今深几篙。
平生少陵诗，佳处岂尽识。何敢窥意韵，尚且昧形迹。身到三川来，瞀瞀迷咫尺。连天穹谷句，忘饥三叹息。高高方若悬，下下仍如绩。扶上而削下，乃在吾行役。炎然念此老，熔写不可极。意中无遗境，象外有余力。後来群偷儿，蠹鱼恣口食。安知九鼎珍，宜尔终身瘠。此行敢告劳，顾影
君不见巴乡气候与华别，年年十月梅花发。上苑今应雪作花，宁知此地花为雪。自从迁播落黔巴，三见江上开新花。故园风花虚洛汭，穷峡凝云度岁华。花情纵似河阳好，客心倍伤边候早。春候飒惊楼上梅，霜威未落江潭草。江水侵天去不还，楼花覆帘空坐攀。一向花前看白发，几回梦里忆
莫道庵子是借底，只你也是借将来。劝君莫作来生债，尽底还他亦快哉。