昨日九月九，过了重阳节。
今日忆重阳，陞堂何可说。
拟欲问黄花，黄花虽有在东篱。
拟欲问白醪，白醪虽有非我知。
不如一时放下衲被幪头，从教门外飕飕，雨飕飕，幽州江品，采石渡头，三三两两钓渔舟。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十六首》是宋代释师范所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
昨日九月九，过了重阳节。
昨天是九月九日，重阳节已经过去。
Today, I recall the Double Ninth Festival,
Ascending the hall, how can I express my feelings?
今日忆重阳，陞堂何可说。
今天，我怀念着重阳节，登上堂殿，无法言说其中的情感。
拟欲问黄花，黄花虽有在东篱。
曾想询问那黄花，黄花虽然在东篱上存在。
拟欲问白醪，白醪虽有非我知。
也曾想询问那白醪，白醪的事我却不得知。
不如一时放下衲被幪头，
与其暂时放下僧袍和头巾，
从教门外飕飕，雨飕飕，
走出教门外，风呼呼，雨淅淅，
幽州江品，采石渡头，
品味着幽州的江水，在采石渡口，
三三两两钓渔舟。
数艘渔船在那里垂钓。
诗词的诗意表达了作者在重阳节后的思考和感慨。他回忆起昨天过去的节日，升堂之后却无法言说内心的感受。接着，他想问一些事情，比如黄花和白醪，但却发现自己并不了解其中的情况。于是，他提议放下僧袍和头巾，离开寺庙，感受外面的风雨，去品味幽州的江水，在采石渡头看着几艘渔船垂钓。这种转变和放松的想法，可能代表着作者对禅宗修行的思考，以及追求内心自由与世俗外界的脱离。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感和思索，通过对自然景物的描绘，展现了一种超脱尘世的意境。同时，也传达了一种放下束缚、追求内心自由的心境。
君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘。谈笑二年同幕府，风流一倍愈它人。南都去后少佳客，西洛归来多老臣。我亦宦游无久意，它年松竹许相邻。洛水留人一向干，雪泥溢路十分寒。送行我岂无樽酒，多难君知久鲜欢。回首只应怜老病，凌风争看试轻翰。到家定见嵩阳老，问我衰迟未解官。
北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。
闭门不知春色到，出城始见江梅开。行探幽泉至高绝，共坐巨石聊徘徊。时逢天风吹客过，还有野鸟惊人来。林间躬借所未历，归马空载斜阳回。
簸弄乾坤，灵蛇在掌。露刃含霜，阿谁近傍。歼厥渠魁未得时，蛰龙护匣牢收抗。还他道地，剑州与太阿无两样。携来剪月亭前，共聚五湖禅流，拭目纵观，连声称赏。
银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重□[1]金扼臂，澹梳妆。几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
瘦沈皤皤暮日匆，花边有酒且从容。春三二月东风里，莺百千声翠柳中。