此世不移动，彼世不改变。
惟一坚密身，一切尘中现。
这首诗词是宋代释师观所作的《偈颂七十六首》之一。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
此世不移动，
彼世不改变。
惟一坚密身，
一切尘中现。
诗意：
这首诗词表达了一个深邃的哲理观点，探讨了世界的本质和人生的真相。诗人通过简洁而富有哲理的语言，表达了以下几个重要观点：
首先，诗人指出了人世间的变化和无常。他说“此世不移动”，意味着这个世界是无法永远保持不变的。一切都在不断变化，无论是自然界的事物还是人类的生活境遇，都是如此。这种变化是世界的本质和定律。
其次，诗人提到了来世的无变。他说“彼世不改变”，指的是来世或来世之后的世界与此世并没有本质上的区别。这里的“彼世”可以理解为指向宇宙或无垠的存在，与此世间相对立。诗人在这里强调了超越时间和空间的存在，认为它是永恒和不变的。
最后，诗人指出了一个重要的观点，即一切现象和存在都是源自于一个唯一的、坚密的身体。他说“惟一坚密身，一切尘中现”。这里的“身”可以理解为指向宇宙或真理的本体。诗人认为，世间的一切现象和尘世的存在都是这个唯一身体的显现和表现。这个身体既是宇宙的本质，也是个体存在的根源。
赏析：
这首诗词以简练的语言展现了释师观对于世界和生命的深刻思考。通过对此世和彼世的描绘，诗人展示了对于存在本质的理解和超越时间空间的认知。诗中的观点与佛教哲学中的一元论和无常观念相契合，以简练而深远的语言传达了这些思想。
诗词中的意象简明扼要，语言精炼，使读者能够在短短的几句话中领悟到深刻的哲理。它提醒人们关注世间的变化和无常，并指出超越现象背后的根源和本体。这种思考方式对于人们在瞬息万变的现实世界中寻找平静和智慧具有重要的启示作用。
总之，《偈颂七十六首》中的这首诗词以简洁而深刻的语言传达了释师观对于世界和生命的思考和领悟。它通过对于世间变化、来世无变和唯一身体的描绘，呈现了对于存在本质的洞察和超越时空的认知，具有一定的哲学和禅宗的色彩。
春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。
风雨去家行，手龟面黧黑。屠龙非世资，学问求自得。我思脊令诗，同飞复同息。兄弟无相远，急难要羽翼。
予年行七十，惟日就志昏。虽高鸿鹄举，尚困鸡鹜喧。壮心久已摧，弱羽不得翻。每诵少游言，顾惭下泽辕。蜀公有高志，谢事久杜门。扰扰世俗务，不复挂口论。群经杂图史，拥坐如周垣。上谈千载故，速若水注盆。客来必命酒，左右拱诸孙。虽无鼓舞欢，自喜谈笑温。爷高顾吾私，有类
遨游倦听水声潺，却爱灵崖引憩间。树拥倒晖穿嶂曲，风牵斜雨洒藤弯。半袈裟裹须弥现，隙滹阿中法界宽。为纳千僧浑不见，欲于此地扣禅关。
朱樱满芳林，夏景始去变。郊园掩深寂，休驾一来玩。残花扫空蹊，密竹乱清涧。置酒临层轩，波禽俯鸣泛。南风扬绡衣，微暑忽飘散。感此幽思生，吾其老佳观。
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。