一二三四五，各各面相睹。
甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十六首》是一首宋代的诗词，作者是释师范。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词：《偈颂七十六首》
译文：
一二三四五，各各面相睹。
甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。
诗意：
这首诗通过简洁的表达，描述了一种普遍的现象和哲理。诗中的数字一至五，代表了不同的事物或境况，而每一事物或境况都有其独特的特点或属性。其中提到的甜瓜与苦瓠，则用来象征甜与苦的对立面。
赏析：
这首诗以简练的语言，表达了一种深刻的哲理，即世间万物都具有各自的特点和面貌。诗中的数字一至五，可以理解为广义的事物或现象，它们被一一列举出来，强调了它们的个别性。甜瓜代表了甜美的事物，而苦瓠则代表了苦涩的事物。通过将甜瓜与苦瓠相对照，作者传达了一种对事物对立性和多样性的认识。
这首诗词并没有提供具体的描写或故事情节，而是通过简练的表达方式，提醒人们在生活中要认识到事物的不同面向和特点。它鼓励人们在面对不同的境遇时，能够以平和的心态去接纳和理解。这种思想贯穿于佛教的智慧观念，也与释师范作为一位佛教徒的身份相契合。
总体而言，这首诗词短小精悍，意境深远。通过简约的文字，它引发读者对于事物多样性和对立性的思考，促使人们在日常生活中保持开放的心态，以更全面的视角来看待世界。
东南重镇是扬州，分野星辰近斗牛。人物渐分南北早，江淮不改古今流。琼花香委神仙佩，杨柳风闲帝子舟。十里朱帘晴不下，银罂翠管满红楼。
独钓春江上，春江引趣长。断烟栖草碧，流水带花香。心事同沙鸟，浮生寄野航。荷衣尘不染，何用濯沧浪。
夷光浴罢单纱礻艺，卓女当垆搔玉揥。五陵年少本风流，安能弃置取封侯。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
北地凝阴尽，千门涉气新。年年金殿里，宝字贴宜春。
章句惭非第一流，世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死，边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏，苦教河上领诸侯。石渠甘对图书老，关外杨公安稳不。