同身共命，同气连枝。
阿难合掌，迦叶扬眉。
就中一句子，不许外人知。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师范
《偈颂七十六首》是宋代佛教僧人释师范所创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了共同体验人生的情感和思想。
诗意：
这首诗词表达了人与人之间的紧密联系和共同体验的理念。诗中提到了阿难和迦叶，他们分别是佛陀的弟子，通过合掌和扬眉的动作，传递出了一种默契和心灵的交流。最后一句诗中，作者暗示了一种深刻的真理，即其中的一句子不允许外人知晓，这可能是一种超越言语和文字的智慧。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了佛教思想中人与人之间的紧密联系和共同体验的核心。作者运用了阿难和迦叶的形象来象征人们之间的联系，他们通过简单的动作传递了深厚的情感。最后一句诗中的秘密更是引发读者的思考，暗示了超越言语的智慧和体验，需要通过个人的领悟来获得。
这首诗词以简练的文字将复杂的思想表达得深入浅出，给人以启发和思考。它强调了人与人之间的紧密联系，以及个体经验中蕴含的智慧。读者可以通过阅读和品味这首诗词，思考人与人之间的关系，以及寻找个人智慧的路径。它也可以引发对人生意义和人际关系的思考，以及对超越言语的智慧的追寻。
周官人，家豪富。长安通检，最为上户。十年间、兴放心何如，无札锥去处。叹利名，不坚固。使我灰心，转生开悟。行大道、一志无移，
茉莉天姿如丽人，肌理细腻骨肉匀。众叶薿薿开绿云，小蕊大花气淑贞。素馨于时亦呈新，蓄香便未甘后尘。独恨雷五虽洁清，珠玑绮索终坐贫。
绕寺千千万万峰，满天风雪打杉松。地炉火暖黄昏睡，更有何人似我慵。
垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上，抛掷桥边与路边。游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。
一雨一月强，天地同翳如。大风半夜起，上下痛扫除。彼苍不自压，人力端奈渠。不然何特异，摇荡此寰区。痴儿怖惧起，无衣冻不苏。尚恐山岳仆，宁暇小物谋。人生所托微，造化仁有余。明朝木杪静，晏晏看天衢。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。