楚江南畔，甬水东边。
有一句子，不方不圆。
四七二三，望风结舌。
德山临济，退后垂涎。
这首诗词是宋代僧人释了惠创作的《偈颂七十一首》之一，以楚江南畔和甬水东边为背景，描述了一个奇特的谜语，表达了诗人对禅宗思想的理解和追求。
诗词的中文译文如下：
楚江南畔，甬水东边。
有一句子，不方不圆。
四七二三，望风结舌。
德山临济，退后垂涎。
诗意及赏析：
这首诗词以景观描写为开篇，楚江和甬水的地名营造出一种宁静和神秘的氛围。接下来，诗人描述了一个谜语，即有一句子既不方形也不圆形，使人听了之后感到困惑。这句子的形状和特性在第三和第四句中得到了复杂的数字编码，四七二三代表了某种不可名状的东西，以至于听者被吓得结舌无语。最后两句提到德山临济，意味着诗人通过禅宗修行在道德上有所超越，并期待超越这种谜语的困境。
整首诗词以谜语形式呈现，在朴素的景观描写中融入了禅宗思想，展示了诗人对禅宗修行的追求和对人生哲理的思考。谜语的出现也可理解为诗人通过这种语言游戏的方式，试图以间接的方式表达禅宗的无言境界和超越形式的思维。
这首诗词内容深邃，语言简明，思考了禅宗精神和人生哲学。它通过景观描写和谜语的形式，将禅宗的思维方式融入其中，使读者在欣赏诗中美景的同时，也得以思考人生意义和超越形式的境界。
早岁擅词场，夷途列雁行。一麾分楚甸，双节照江乡。莲社容寒晚，葭莩接老苍。八旬俱已矣，回首倍凄凉。
酒味虽云薄，谈端却甚长。过从未能数，咫尺每相望。几念乘羸出，还嫌触热妨。檐昏书掩卷，月晚坐移床。
三伏熏蒸四大愁，暑中方信此生浮。岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。
闲居无一事，睡少自夙兴。空庭翠雾合，高树红日升。曳杖遶四廊，悄然不逢僧。厨烟俄漠漠，鱼鼓亦登登。晨粥香满堂，粱肉坐可憎。匡山在何许？吾将买行縢。
白露零高寒，西风满原野。浊酒叹重持，黄花笑盈把。诗句斐莫裁，秋容浩难写。岂为今日娱，逢之百世下。
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾