风飒飒，雨霖霖。
圣人不曾灭度，演出清净妙音。
若将耳听终难会，一句机先透古今。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
中文译文：
风飒飒，雨霖霖。
圣人从未灭度，
演出清净妙音。
若将耳听终难会，
一句机先透古今。
诗意：
这首诗描述了风雨交加的景象，同时也隐喻了世间的纷扰。作者强调了圣人的智慧和慈悲，他们通过传授清净的教义和妙音，以引导人们远离痛苦和纷乱。然而，圣人的智慧如此深奥，对普通人来说很难理解和领悟。
赏析：
这首诗用简练的语言描绘了风雨的景象，以此喻示世间的纷扰和痛苦。通过引入圣人的智慧和教义，诗歌表达了作者对于解脱和寂静的追求。尽管圣人的智慧深奥，对于普通人来说难以理解，但通过悟性和领悟，我们有可能窥见古往今来的智慧。这首诗虽然简短，但通过舒展的意象和隐喻，展现了释如净的修行观念和教义。
二陆平时举望长，近来小阮亦文章。共排云路升天府，稳坐仙舟入帝乡。去日渐惊梅萼破，归时同带桂枝香。老夫已办酒千斛，细斫菖蒲作贺觞。
百千诸佛在何居，黄鹤楼诗锦不如。问汝秀才题也未，一篇题取莫踌躇。
崇丘峨峨，动植斯屡。高既自遂，大亦自足。和风斯扇，膏雨斯沐。我仁如天，以亭以育。
戎幕接谈笑，荐函聊姓名，自怜风退鹢，快见浪翻鲸。知己方面军图任，聊镳夐有劳。明堂足材具，社栎复何营。
五柳归来昔陶公，七闽召还今邓子。不将出处作殊观，便了陶邓先生死。
官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。虚薄至今惭旧职，院名抬举号为贤。