佛法无多子，久长难得人。
念念坚不退，堪作了事身。
不消心外觅，堂堂本法灵。
十方佛共语，更不费精神。
普庵如是道，何患不圆成。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《偈颂三十首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
佛法无多子，
久长难得人。
念念坚不退，
堪作了事身。
这首诗词表达了释印肃对佛法的颂扬和思考。他指出佛法并不局限于某个特定的人或时间，而是普遍适用于所有众生。然而，能够真正领悟佛法并将其付诸实践的人却是稀有的，因为这需要长期的修行和坚定不移的信念。
诗中提到“念念坚不退”，强调修行者应该始终保持对佛法的专注和执着，不受外界干扰和诱惑。这种坚定的信念和毅力使得修行者能够成就自己的修行，并在人生中取得成就。
释印肃还强调了佛法的本质和价值。他说佛法的真谛不需要在外部世界中寻找，而是内在于每个修行者自身。只要心存虔诚、专注修行，就能够体验到佛法的灵性和真实性。
诗的最后一句“十方佛共语，更不费精神”表达了释印肃对佛法的信心和坚定。他相信众多佛陀在各个方向上都在默默地教授佛法，修行者不必过分费心去追求，只需专注于自己的修行，就能够圆满地实现佛法的真谛。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了释印肃对佛法的理解和敬仰。诗中蕴含的诗意在于强调修行者应坚定信念，专注修行，并相信佛法的普遍性和无穷价值。这首诗词对于修行者来说，是一种鼓励和启示，引导他们在修行道路上坚定前行。
夫耕妇饷念斯农，蚕麦将登庆小丰。不是今年天意好，皆由教雨与仁风。
使君那里。千骑尘中依约是。拂我眉头。无处重寻庾信愁。山云弥漫。夹道旌旗联复断。万事茫茫。分付澄波与烂肠。
钱侯官舍旁，走水来方塘。暑雨过初伏，斜阳生晚凉。风翻芡盘卷，万觜争低昂。犹疑秦鸡暴，擅此六国场。下榻延密客，开樽荐新尝。金刀剥老蚌，玉沙磨夜光。殷勤烦钉饾，未咀悲生肠。引领鄘卫西，百泉乃吾乡。水产富此物，数钱论斗量。朝餐取餍饱，无复炊黄梁。贪嗜比羊枣，况乎
何意亲杯杓，初期乐性真。若教狂胜德，多被酒忘身。谈笑交情密，氤氲酒力醇。劝酬如错杂，莫过两三巡。
在处陂池白，宁愁汲路遥。老犹堪抱甕，穷未至操瓢。
嫩绿与老碧，森然庭砌中。坐销三伏景，吟起数竿风。叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃映小花红。