槽广安身不记年，一心希慕岭南能。
肩头颺下泼柴担，要汝来传佛祖灯。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂十九首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
诗意：
《偈颂十九首》是宋代释宗的一首佛教偈颂，表达了作者的虔诚心愿和对佛法的推崇。诗中描述了作者肩负柴担，漂泊在广阔的安身之地，心怀对岭南地区的敬慕和向往，期望传承佛祖的灯火。
赏析：
这首诗以简洁而富有力量的语言，表达了作者对佛教的信仰和追求。诗中的“槽广安身不记年”意味着作者以佛法为依归，无论身处何地，都能找到内心的宁静和安定。同时，作者对岭南地区的向往，展现了他对那里佛法兴盛的渴望。
诗中的“肩头颺下泼柴担”描绘了作者辛勤劳作的场景，暗示了他在尘世中的平凡身份。通过这样的描写，作者表达了他对佛教教义的践行，将佛祖的灯火传承下去的决心和愿望。
整首诗以现实生活中的图景和隐喻手法展开，融合了个人感悟和佛教信仰，表达了一种对超越尘世的追求和渴望。它鼓舞了人们在平凡的生活中坚持信仰，追求内心的宁静和智慧。
这首诗的译文和原文内容暂不提供。
春光陆续委东流，看到湖边安石榴。更与苏堤鸥鹭约，办舟来赏牡丹秋。
泛孤艇、东皋过遍。尚记当日，绿阴门掩。屐齿莓阶，酒痕罗袖事何限。欲寻前迹，空惆怅、成秋苑。自约赏花人，别后总、风流云散。水远。怎知流水外，却是乱山尤远。天涯梦短。想忘了，绮疏雕槛。望不尽，冉冉斜阳，抚乔木、年华将晚。但数点红英，犹记西园凄婉。
平生学道已神完，岂复儿童私自怜。醉坠何曾伤内守，色忧当为念先传。书空渐觉新诗健，把蟹行看乐事全。卖却老骢为酒直，大呼乡友作新年。
雨渍岚侵藓晕重，石砮楛矢正相同；取从万里鲸波路，来伴三山鹤发翁。雪上有时留醉草，花前随处打残红。化龙径去吾何憾，且与人间作岁丰。
楼上春阴覆晓云，一河天净碧沄沄。雨宜不骤风宜细，閒倚阑干看水纹。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。