寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。
空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。
唯应谢内史，知此道心澄。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
寄宋使君
寺倚乌龙腹，
窗中见碧棱。
空廊人画祖，
古殿鹤窥灯。
风吼深松雪，
炉寒一鼎冰。
唯应谢内史，
知此道心澄。
中文译文：
寺庙依靠在黑龙的腹部，
窗户里面看到碧蓝的棱角。
空旷的走廊上人们描绘着祖先的画像，
古老的殿内鹤傲视着灯光。
风咆哮时深松伫立，被白雪覆盖，
火炉冰冷，一只鼎里结成了冰。
只有应该感谢内史，
懂得这种境界的心灵是澄明的。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人贯休写的，以写景的方式描绘了一幅古寺景象。寺庙依靠在黑龙山的腹部，窗户透过看到碧蓝的天空。寺庙内的走廊空旷而寂静，人们在画祖先的肖像，古殿内的鹤静静地注视着灯光。风吹动深山的松树，飘落在上面的雪花像被一层冰覆盖着的炉子一样寒冷。整首诗以寺庙为背景，以自然景观为借景，通过描绘细节，营造出一种清幽、寂静的氛围。诗的最后两句表达了作者对内史的感激，认为只有懂得这种境界的人的内心才是清澈的。整首诗通过具体描写寺庙景象和自然景观，表达了作者对静谧境界的向往，以及对懂得和欣赏这种境界的人的敬佩和感激之情。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。