寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。
空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。
唯应谢内史，知此道心澄。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
寄宋使君
寺倚乌龙腹，
窗中见碧棱。
空廊人画祖，
古殿鹤窥灯。
风吼深松雪，
炉寒一鼎冰。
唯应谢内史，
知此道心澄。
中文译文：
寺庙依靠在黑龙的腹部，
窗户里面看到碧蓝的棱角。
空旷的走廊上人们描绘着祖先的画像，
古老的殿内鹤傲视着灯光。
风咆哮时深松伫立，被白雪覆盖，
火炉冰冷，一只鼎里结成了冰。
只有应该感谢内史，
懂得这种境界的心灵是澄明的。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人贯休写的，以写景的方式描绘了一幅古寺景象。寺庙依靠在黑龙山的腹部，窗户透过看到碧蓝的天空。寺庙内的走廊空旷而寂静，人们在画祖先的肖像，古殿内的鹤静静地注视着灯光。风吹动深山的松树，飘落在上面的雪花像被一层冰覆盖着的炉子一样寒冷。整首诗以寺庙为背景，以自然景观为借景，通过描绘细节，营造出一种清幽、寂静的氛围。诗的最后两句表达了作者对内史的感激，认为只有懂得这种境界的人的内心才是清澈的。整首诗通过具体描写寺庙景象和自然景观，表达了作者对静谧境界的向往，以及对懂得和欣赏这种境界的人的敬佩和感激之情。
秋云卷尽见晴空，瘦耸西湖千万峰。水鸟树林南宕寺，老胡曾未到其中。
石影横临水。山云半绕峯。遥想山中店。悬知春酒浓。
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。
汶溪新制小茅堂，也种山楸间水杨。舍近鸡豚还共食，春来鱼鸟自相忘。松阴客去书连屋，花底莺啼酒满床。却忆东华联辔出，午门霜月漏声长。
潮水迟朝渡，湖村竟日留。肯从沽酒饮，故作挟书游。得句因题壁，逢人问买州。双凫应不远，知道客来不。