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《偈颂十七首》

二千年前,尺不如寸。
二千年后,寸不如尺。
清凉到这裹,眼不见为净。
只将三文钱,娶个黑老婆。
长裙短袖,拖泥带水,隈隈{毡占换崔}{毡占换崔}。
且恁麽过,更谁管你。
结制解制,长期短期。
杀生护生,得念失念。
阿呵呵,少林穿林客,元是老臊胡。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

作品评述

《偈颂十七首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
二千年前,尺不如寸。
二千年后,寸不如尺。
清凉到这裹,眼不见为净。
只将三文钱,娶个黑老婆。
长裙短袖,拖泥带水,隈隈{毡占换崔}{毡占换崔}。
且恁麽过,更谁管你。
结制解制,长期短期。
杀生护生,得念失念。
阿呵呵,少林穿林客,元是老臊胡。

诗意:
这首诗以简洁直接的语言表达了作者的观察和思考。通过对时间、尺寸和人生境遇的对比,诗中表达了一种深刻的哲理和对人生的思考。诗人以朴素的语言揭示了人生的无常和变化,以及个体在历史长河中的渺小和无力感。

赏析:
这首诗词以短小的篇幅表达了深刻的哲理,具有较强的表现力。首先,诗人通过对时间和尺寸的对比,展示了时间的流逝和事物的变化。这种对比使人们不禁思考时间的无情和事物的相对性。其次,诗中通过形象的描绘和对细节的刻画,展现了人生的现实和无奈。描述中的清凉、黑老婆、长裙短袖等形象,给人一种朴素、真实的感觉。最后,诗人运用了反问句和排比句等修辞手法,增强了诗歌的表现力和感染力。整首诗词充满了对生活的思考和对人生的领悟,给人以深刻的启示和思考。

这首诗词以简洁明快的语言传达了作者对人生的思考和哲理的表达。通过对时间、尺寸和人生境遇的对比,揭示了人生的无常和变化。作者以朴实的语言和生动的形象,表达了对生活的思考和对人生的领悟。整首诗触动人心,引发人们对生命的思考和对人生的感悟。

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