秋风清，秋月明，大地山河露眼睛。
瑞岩点瞎重相见，棒喝交驰验衲僧。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十首》是宋代释如净创作的一首诗词。这首诗词描绘了秋天的景象，表达了自然界的美丽和人与自然的和谐。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
秋风清，秋月明，
在秋天的清风中，明亮的秋月高挂于天空，
大地山河露眼睛。
大地上的山川河流闪耀着清澈的眼睛。
瑞岩点瞎重相见，
神奇的岩石在闪烁着光芒，重叠交错地出现，
棒喝交驰验衲僧。
僧人们互相鼓励，快速地行进，验证他们的苦行修行。
这首诗词通过对秋天景象的描绘，展示了自然界的美丽与和谐。秋风清、秋月明，以及大地上山川河流闪耀的眼睛，都呈现出秋天的宁静和明亮。瑞岩点瞎重相见，描述了神奇的岩石在闪烁光芒的同时，也象征着修行者们在苦行中相互鼓励、快速前行。棒喝交驰验衲僧，表达了僧人们对修行的坚持和验证。
这首诗词以简洁明了的语言，展现了自然界的壮美和人与自然的和谐。通过描绘秋天的景象和苦行僧的形象，诗词启发人们珍惜自然、坚持修行，并传递了积极向上的信息。读者可以从中感受到秋天的宁静、自然的神奇以及人们对于修行事业的坚定信念。
自闻三策日垂涎，急趁西风一举鞭。狼子不知天数尽，据鞍犹说马儿年。
蓬矢桑弧射四方，岂知垂老卧江乡。读书虽复具只眼，贮酒其如无别肠！疋马扬鞭游鄠杜，扁舟捩柂上潇湘。自悲此志俱难豁，且复狂歌破夜长。
有客难逃热，无台可纳凉。市中投汉邸，楼上置胡床。梅润雨谋始，槐清风议将。北窗高卧处，何适不羲黄。
天险限南北，回环千里山。客亭依斗绝，故地信偏悭。伴月驱行传，缘云度故关。林泉虽胜赏，无奈霫奚间。
十里山光翠障开，重游何事意徘徊？石楼自向云中见，仙岛谁知海上来？丹灶尚能含日月，龙潭还解起风雷。天涯为郡空华发，十二年间到两回。
一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗，（梁、罗，迟、适小名）。诗律到阿虎。归来一调笑，慰此