秋风清，秋月明，大地山河露眼睛。
瑞岩点瞎重相见，棒喝交驰验衲僧。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十首》是宋代释如净创作的一首诗词。这首诗词描绘了秋天的景象，表达了自然界的美丽和人与自然的和谐。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
秋风清，秋月明，
在秋天的清风中，明亮的秋月高挂于天空，
大地山河露眼睛。
大地上的山川河流闪耀着清澈的眼睛。
瑞岩点瞎重相见，
神奇的岩石在闪烁着光芒，重叠交错地出现，
棒喝交驰验衲僧。
僧人们互相鼓励，快速地行进，验证他们的苦行修行。
这首诗词通过对秋天景象的描绘，展示了自然界的美丽与和谐。秋风清、秋月明，以及大地上山川河流闪耀的眼睛，都呈现出秋天的宁静和明亮。瑞岩点瞎重相见，描述了神奇的岩石在闪烁光芒的同时，也象征着修行者们在苦行中相互鼓励、快速前行。棒喝交驰验衲僧，表达了僧人们对修行的坚持和验证。
这首诗词以简洁明了的语言，展现了自然界的壮美和人与自然的和谐。通过描绘秋天的景象和苦行僧的形象，诗词启发人们珍惜自然、坚持修行，并传递了积极向上的信息。读者可以从中感受到秋天的宁静、自然的神奇以及人们对于修行事业的坚定信念。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振
会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。
黄昏日暮驱羸马，夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来，墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。愁心翻覆梦难成，病仆呻吟呼不起。泗水三千招义军，本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气，一朝此地为愁人。昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，古堤春草年年绿。
得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
飞泉溅雪林华湿，盘石生云古藓乾。早着些词招隐去，泰山有贼脍人肝。